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SUMMARY:Todos los Santos 2025
DESCRIPTION:Cada 1 de noviembre la Iglesia Católica celebra la Solemnidad de Todos los Santos: de todos sin excepción\, tanto los reconocidos oficialmente como los anónimos. Esta es la gran celebración de aquellos que comparten el triunfo y la gloria de Cristo por toda la eternidad\, en virtud a haber cooperado con la Gracia poniendo el esfuerzo en seguir de cerca al Maestro. \nPor eso\, la Iglesia se viste de blanco en este día\, al verse confirmada como madre que convoca a sus hijos a la salvación; mientras que los hijos se ven fortalecidos por el ejemplo de quienes se adelantaron en el camino de la fe y la caridad. \nTodos estamos llamados a la santidad\nSan Juan Pablo II\, en la homilía de la misa dedicada a la Solemnidad de Todos los Santos\, en noviembre de ya un lejano 1980\, decía: “Hoy nosotros estamos inmersos con el espíritu entre esta muchedumbre innumerable de santos\, de salvados\, los cuales\, a partir del justo Abel\, hasta el que quizá está muriendo en este momento en alguna parte del mundo\, nos rodean\, nos animan y cantan todos juntos un poderoso himno de gloria”. \nY es que esta Solemnidad es un día propicio para compartir el júbilo por la obra salvífica de Dios a lo largo de los siglos. Obra que no se detiene jamás y que se renueva\, a cada instante\, en cada ser humano que responde amorosamente a la gracia de Dios. Ser santo es vivir el llamado a la plenitud humana en el amor. \n“Son demasiados”: orígenes de la celebración\nCuando el 13 de mayo de 610\, el Papa Bonifacio IV dedicó el Panteón romano al culto cristiano\, consagró el nuevo templo a la Bienaventurada Madre de Dios y a todos los mártires. A partir de entonces\, la celebración de Todos los Santos quedó fijada en esa fecha y así permanecería por muchos años\, hasta que el Papa Gregorio IV\, en el siglo VII\, trasladó la celebración al primer día del mes de noviembre. Es muy probable que la decisión del Papa Gregorio haya respondido al deseo de contrarrestar la fiesta pagana del “Samhain” o año nuevo celta\, que se celebraba la noche del 31 de octubre. \nContrarrestando el espíritu comercial y pagano\nHoy\, la Solemnidad de Todos los Santos compite\, en distintos ámbitos de la cultura\, contra la “noche de Brujas” (Halloween) y su espíritu comercial y profano. Por eso\, es necesario que no perdamos de vista aquello a lo que estamos llamados como cristianos: a vivir la santidad y realizar todo bien que provenga de Dios. \nEn el año 2013\, el Papa Francisco hizo una hermosa exhortación a la multitud que lo acompañaba en la celebración de esta Solemnidad: “Dios te dice: no tengas miedo de la santidad\, no tengas miedo de apuntar alto\, de dejarte amar y purificar por Dios\, no tengas miedo de dejarte guiar por el Espíritu Santo. Dejémonos contagiar por la santidad de Dios”. \nNo olvidemos nunca que ¡estamos llamados a ser santos! Y que debemos recordar y agradecer la vida de tantos hombres y mujeres que lo dieron todo por amor a Jesús. Sus vidas no estuvieron exentas de dificultades\, pero haber amado a Cristo honestamente\, les valió la paz en medio de la dificultad o el dolor y la alegría en medio de la comunidad de hermanos que es la Iglesia. \n¡Feliz Solemnidad de Todos los Santos!\n 
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SUMMARY:Conmemoración de todos los Fieles Difuntos 2025
DESCRIPTION:Cada 2 de noviembre\, la Iglesia Católica conmemora a todos los fieles difuntos\, a todos aquellos hermanos nuestros que han partido hacia el encuentro de Dios y aún se encuentran purificándose en el purgatorio. \nDía designado en la Iglesia Católica hispana para la conmemoración de los difuntos fieles. La celebración se basa en la doctrina de que las almas de los fieles que al tiempo de morir no han sido limpiadas de pecados veniales\, o que no han hecho expiación por transgresiones del pasado\, no pueden alcanzar la Visión Beatífica\, y que se les puede ayudar a alcanzarla por rezos y por el sacrificio de la misa. \nCiertas creencias populares relacionadas con el Día de los Difuntos son de origen pagano y de antigüedad inmemorial. Así sucede que los campesinos de muchos países católicos creen que en la noche de los Difuntos los muertos vuelven a las casas donde antes habían vivido y participan de la comida de los vivientes \nEn España\, como en otras partes del mundo\, veneran a sus difuntos; se continúa con la tradición de estas fechas de asistir al cementerio para rezar por las almas de quienes ya abandonaron este mundo\, está acompañada de un profundo sentimiento de devoción\, donde se tiene la convicción de que el ser querido que se marchó pasará a una mejor vida\, sin ningún tipo de dolencia\, como sucede con los seres terrenales. \nEn las islas Canarias se conoce como el Día de Finaos o Finados\, durante el cual\, en la noche del 1 al 2 de noviembre\, se solían reunir amigos y familiares para velar esa noche. Contaban historias\, cuentos\, debatían y hablaban mientras comían los frutos típicos de la época: castañas\, nueces\, manzanas y dulces; acompañando tales viandas con anís o ron miel. \n  \nSentido de la conmemoración\n“La santa Madre Iglesia\, después de su solicitud para celebrar con las debidas alabanzas la dicha de todos sus hijos bienaventurados en el cielo\, se interesa ante el Señor en favor de las almas de cuantos nos precedieron con el signo de la fe y duermen en la esperanza de la resurrección\, y por todos los difuntos desde el principio del mundo\, cuya fe sólo Dios conoce\, para que\, purificados de toda mancha de pecado y asociados a los ciudadanos celestes\, puedan gozar de la visión de la felicidad eterna” (elog. del Martirologio Romano). \nCementerios y campos santos\nHoy miles de personas en todo el mundo visitan los cementerios para honrar la memoria de sus seres queridos y de todos aquellos que partieron al encuentro con Dios. \nEn este día la Iglesia toda dedica la liturgia a animar a los fieles a rezar por el eterno descanso de quienes han fallecido\, con la esperanza de que todos\, en ‘el día que no conoce el final’\, nos podamos reunir en el amor infinito de Dios.\nCaridad\, memoria y recogimiento\nConstituye una obra de caridad indispensable que quienes aún peregrinamos en este mundo oremos y hagamos sacrificios u ofrecimientos por las almas del purgatorio\, conscientes de que muchos entre quienes nos han precedido necesitan aún purificar sus faltas para poder gozar de Dios de manera definitiva. \nDice el Papa Francisco: “El recuerdo de los difuntos\, el cuidado de los sepulcros y los sufragios son testimonios de confiada esperanza\, arraigada en la certeza de que la muerte no es la última palabra sobre la suerte humana\, puesto que el hombre está destinado a una vida sin límites\, cuya raíz y realización están en Dios”. \nEs importante que guardemos el debido respeto en los cementerios y camposantos. Ciertamente\, hay una diversidad de costumbres presentes y arraigadas\, que pueden o no ser parte de lo que se denomina la piedad popular. Sea como fuere\, esta conmemoración no puede ser pretexto para abandonar el recogimiento\, la oración de intercesión o la conciencia de que somos pecadores\, y necesitamos todos\, vivos y muertos\, de la misericordia de Dios. \n¿Qué más recomienda la Iglesia para hoy?\nMuy valiosas son las oraciones de intercesión ofrecidas a la Virgen María\, de manera especial el Santo Rosario; también es bueno pedir la intercesión de los santos a través de novenas u oraciones votivas; y\, finalmente\, no debemos olvidar las obras de caridad o pequeños sacrificios de la vida cotidiana como\, por ejemplo\, la limosna\, esto es\, compartir nuestros bienes con los más necesitados. \nUna mención aparte merece la asistencia a la Santa Misa. Si bien en la mayoría de lugares no es día de precepto o día de guardar\, la celebración eucarística es “la oración por excelencia». Ofrezcamos la Santa Misa por nuestros difuntos. \nTambién es muy recomendable averiguar y poner en práctica las distintas alternativas que da la Iglesia universal o las Iglesias locales para obtener la indulgencia plenaria por los difuntos. \nIndulgencia plenaria por la Conmemoración de Todos los Fieles Difuntos\nLa Penitenciaría Apostólica del Vaticano otorga\, todos los años\, las facilidades para obtener la indulgencia plenaria en el Día de los Fieles Difuntos\, que hoy\, jueves 2 de noviembre\, celebramos. Es una hermosa oportunidad para que\, con la cooperación de los miembros de la Iglesia peregrinante en la tierra\, muchas almas necesitadas puedan ser rescatadas del purgatorio. \n 
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SUMMARY:Presentación de la Bienaventurada Virgen María 2025
DESCRIPTION:Cada 21 de noviembre la Iglesia celebra la memoria de la Presentación de la Santísima Virgen María. En esta fecha se recuerda el episodio\, recogido por la tradición\, según el cual María fue llevada a los tres años al Templo de Jerusalén por sus padres\, San Joaquín y Santa Ana. \nAllí sería recibida junto a otras doncellas por el Sumo Sacerdote. De esta manera\, María\, aprendería desde pequeña el valor y el sentido de las promesas de Dios sobre la llegada del Mesías. \nEsta celebración evoca la consagración que la Virgen hizo de sí misma a Dios\, entrega prefigurada en su concepción inmaculada y que se va realizando a lo largo de su vida\, en sintonía con los designios del Espíritu Santo. Por eso\, decimos de María que es “La Llena de Gracia”. \n  \nOrigen de la celebración\nEl origen de esta celebración se remonta a la dedicación de la iglesia de Santa María la Nueva\, ubicada muy cerca del Templo de Jerusalén\, en el año 543. \nEste acontecimiento deja en evidencia que en el siglo VI ya se celebraba la ‘Presentación de la Virgen’ en la Iglesia Oriental\, pero sería recién en 1372 (siglo XIV) que el Papa Gregorio XI empezaría a celebrarla en Aviñón (Francia) cada 21 de noviembre. Posteriormente\, el Papa Sixto V extendió la festividad a toda la Iglesia\, incorporándola al calendario litúrgico romano. \n  \n21 de noviembre: Pedir por los que oran (Pro orantibus)\nEn 1953\, el Papa Pío XII instituyó el día 21 de noviembre como la “Jornada pro orantibus” (Jornada ‘por aquellos que oran’)\, en honor a las comunidades religiosas de clausura. Es decir\, todos los cristianos están invitados a rezar por las personas que dedican su vida precisamente a la oración. \nDécadas después\, en el año 2014\, el Papa Francisco recordó que este día debería ser “una ocasión oportuna para agradecer al Señor por el don de tantas personas que\, en los monasterios y en las ermitas\, se dedican a Dios en la oración y en el silencio activo\, reconociéndole aquella primacía que sólo a Él le corresponde”. \n 
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SUMMARY:Nuestro Señor Jesucristo\, Rey del Universo 2025
DESCRIPTION:La solemnidad de Jesucristo\, Rey del Universo\, es una celebración litúrgica de la Iglesia católica\, en grado de solemnidad\, que tiene lugar el último domingo del año litúrgico del rito romano. Por lo tanto\, su fecha varía oscilando entre los días 20 y 26 de noviembre. \nLa celebración fue originalmente establecida como fiesta de Cristo Rey por el papa Pío XI el día 11 de diciembre de 1925 a través de su encíclica Quas Primas\,​ al conmemorar un año Jubilar\, el XVI centenario del I Concilio Ecuménico de Nicea (que definió y proclamó el dogma de la consubstancialidad del Hijo Unigénito con el Padre\, además de incluir las palabras…y su reino no tendrá fin\, en el Símbolo o «Credo Apostólico»\,​ promulgando así la real dignidad de Cristo) estableciendo para su celebración el último domingo de octubre\, es decir el inmediatamente anterior al día de Todos los Santos (1 de noviembre).​ \nEn la encíclica Quas Primas se establecía que esta fiesta debía enseñar a las naciones que:\n«el deber de adorar públicamente y obedecer a Jesucristo no sólo obliga a los particulares\, sino también a los magistrados y gobernantes» \nAñadiendo\, además\, que:\n«su regia dignidad exige que la sociedad entera se ajuste a los mandamientos divinos y a los principios cristianos\, ora al establecer las leyes\, ora al administrar justicia\, ora finalmente al formar las almas de los jóvenes en la sana doctrina y en la rectitud de costumbres.» \nTras el Concilio Vaticano II y la reforma litúrgica de Pablo VI en 1969\, la fiesta cambia de significado y de nombre\, llamándose Solemnidad de Jesucristo\, Rey del Universo\, y pasando a celebrarse al último domingo del Año litúrgico del rito romano. Pero los católicos tradicionalistas siguen usando el antiguo calendario del rito romano. \nEl sacerdote catalán José Gras y Granollers\, preceptor de los hijos de los marqueses de Peñaflor y fundador de las Hijas de Cristo Rey\, celebró en la parroquia de Santa María de Écija un triduo solemne a la Realeza de Cristo\, siendo este el primer culto público en el mundo que se realizó en honor a Cristo Rey. \n 
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SUMMARY:San Andrés\, apóstol 2025
DESCRIPTION:Nació en Betsaida y tuvo el honor y el privilegio de haber sido el primer discípulo que tuvo Jesús\, junto con San Juan el evangelista. Los dos eran discípulos de Juan Bautista\, y este al ver pasar a Jesús (cuando volvía el desierto después de su ayuno y sus tentaciones) exclamó: «He ahí el cordero de Dios». Andrés se emocionó al oír semejante elogio y se fue detrás de Jesús\, Jesús se volvió y les dijo: «¿Qué buscan?». Ellos le dijeron: «Señor: ¿dónde vives?». Jesús les respondió: «Venga y verán». Y se fueron y pasaron con Él aquella tarde. \nEsa llamada cambió su vida para siempre. San Andrés se fue luego donde su hermano Simón y le dijo: «Hemos encontrado al Salvador del mundo» y lo llevó a donde Jesús quien encontró en el gran San Pedro a un entrañable amigo y al fundador de su Iglesia. El día del milagro de la multiplicación de los panes\, fue San Andrés el que llevó a Jesús el muchacho que tenía los cinco panes. El santo presenció la mayoría de los milagros que hizo Jesús y escuchó\, uno por uno\, sus maravillosos sermones\, viviendo junto a él por tres años. \nEn el día de Pentecostés\, San Andrés recibió junto con la Virgen María y los demás Apóstoles\, al Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego\, y en adelante se dedicó a predicar el evangelio con gran valentía y obrando milagros y prodigios. \nLa tradición coloca su martirio el 30 de noviembre del año 63\, bajo el imperio de Nerón. \n 
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SUMMARY:Primer Domingo de Adviento 2025
DESCRIPTION:El Adviento es el tiempo con el cual se inicia el año litúrgico cristiano. En latín significa adventus Redemptoris o bien\, “Venida del Redentor” y se trata del primer periodo del año litúrgico cristiano que consiste en un tiempo de preparación espiritual para la solemnidad de la Natividad\, nombre litúrgico de la Navidad\, en la cual se celebra el nacimiento de Jesús. Su duración puede variar de 21 a 28 días\, dado que se celebra durante los cuatro domingos anteriores a la Navidad. En consecuencia\, el primer domingo de Adviento se ubica entre el 27 de noviembre y el 3 de diciembre. \nCorona de Adviento: un símbolo de celebración\nEn la celebración de esta tradición católica en unión de la familia se utiliza la Corona de Adviento. Es una corona elaborada con ramas de pino\, abeto o de la especie perennifolia\, que contiene cuatro velas o cirios\, representando la liturgia de la Iglesia y que se encienden una cada domingo antes de la Navidad. \nLa Corona de Adviento se usó como un calendario previo al día de Navidad\, atribuido a Johann Hinrich Wichern (1808-1881). Fue un pastor protestante alemán que llevó a cabo un trabajo misionario entre los pobres de las ciudades. \nEn 1839 los niños de una escuela fundada por Wichern preguntaban a diario si ya había llegado el día de Navidad. Es por ello que el pastor construyó un anillo de madera\, hecho con una vieja rueda de carreta\, con diecinueve velas rojas pequeñas y cuatro velones blancos. Durante el Adviento encendían una vela pequeña cada día de la semana y cada domingo encendían una vela grande. De esta manera podían determinar cuan cerca estaban de celebrar la Navidad. \nDurante los Domingos de Adviento las familias y la comunidad se reúnen para orar y compartir. \nEl círculo de la corona simboliza el ciclo eterno de las estaciones y el amor de Cristo que no tiene principio ni fin\, las ramas verdes son la esperanza de la venida y nacimiento de Jesús\, el listón rojo es el amor de Cristo que nos envuelve y la luz significa la «luz del mundo»\, el espíritu\, la persistencia y la fuerza de la vida. \nEl encendido de las cuatro velas simboliza la preparación para recibir la luz de la Navidad. Se le asigna una virtud para practicar durante cada semana: amor\, paz\, tolerancia y fe. Se suele colocar una quinta vela o cirio de color blanco en el centro\, que se enciende en Nochebuena o Navidad\, conocida como Vela de Cristo. \nLos colores litúrgicos de las velas o cirios de la Corona de Adviento representan lo siguiente: \nMorado: significa la profundización espiritual y se corresponde con el color de las vestiduras del sacerdote utilizado en el periodo de Adviento.\nRosado: es utilizado en la misa del Domingo de Gaudete en la tercera semana de Adviento\, para indicar la cercanía de la Navidad.\nBlanco: simboliza la pureza y el tiempo de júbilo. \n¿Cómo se celebra el Adviento?\nLa celebración del tiempo de Adviento varía\, de acuerdo a las particularidades litúrgicas de las iglesias cristianas que lo celebran: Iglesia Católica\, Iglesia Ortodoxa\, Comunión Anglicana\, Iglesias protestantes (metodista\, presbiteriana\, luterana\, morava) e Iglesia Copta. \nUn elemento común consiste en colocar en las iglesias y en los hogares una Corona de Adviento. Mencionamos a continuación las tradiciones de algunas de ellas: \nIglesia católica y cristiana: \n\nSe acostumbra a leer versículos de la biblia\, cantar villancicos y elevar oraciones con buenos deseos y bendiciones.\nEn la espera de la Navidad se arma el pesebre\, nacimiento o Belén al comienzo del Adviento o en el transcurso del tiempo de Adviento. Se coloca en un lugar visible o al pie del árbol de navidad.\n\nIglesia ortodoxa: \n\nEl Adviento implica la abstinencia de alimentos. Se efectúa un ayuno estricto\, conocido como Ayuno de la Natividad.\n\nComunión Anglicana: \n\nEl Adviento representa la conmemoración del nacimiento de Jesucristo y la renovación de la esperanza en la Segunda Venida de Cristo\, denominada Parusía.\nSe efectúan lecturas bíblicas\, sermones y catequesis de Adviento.\nLos colores tradicionales de las vestiduras en el Adviento son morado o azul índigo y el rosa pálido.\nAlgunas iglesias tradicionalistas continúan con el ayuno y la abstinencia obligatoria.\n\n 
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