BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Sant Francesc de Ciutadella - ECPv6.16.2//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://sant-francesc.eu
X-WR-CALDESC:Eventos para Sant Francesc de Ciutadella
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Madrid
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20250330T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20251026T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20260329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20261025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20270328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20271031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260726
DTEND;VALUE=DATE:20260727
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250910T155446Z
LAST-MODIFIED:20250910T155446Z
UID:10000263-1785024000-1785110399@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santos Joaquín y Ana\, padres de la Virgen María 2026
DESCRIPTION:Hoy es la fiesta de San Joaquín y Santa Ana\, padres de la Virgen y patronos de los abuelos\nCada 26 de julio la Iglesia Católica celebra la fiesta de San Joaquín y Santa Ana\, padres de la Santísima Virgen María y abuelos del Señor Jesús. La tradición nos ayuda de esta manera a recordar la importancia de la ‘familia grande’ (abuelos\, tíos\, primos\, etc.). \nLa responsabilidad de ser padres\nCada vez es más difícil ver noticias católicas en las redes sociales. Suscríbete a nuestros canales gratuitos hoy: \nJoaquín y Ana -santos patronos de los abuelos- fueron personas de profunda fe y confianza en las promesas de Dios. Ambos educaron a la Virgen María en la fe del pueblo de Israel\, alimentando en Ella el amor hacia el Creador y contribuyendo de manera singular a que nuestra Madre estuviera lista para su singular vocación. \nEs a través de sus padres como María se suma a esa porción del pueblo escogido que espera la llegada del Salvador de la humanidad\, el Mesías. \nEl inmenso don de ser abuelos\nEl Papa Benedicto XVI\, un día como hoy\, pero del año 2009\, resaltaba a través de las figuras de San Joaquín y Santa Ana cuál era la importancia de los abuelos dentro de la familia\, especialmente en el aspecto educativo. Decía que los abuelos «son depositarios y con frecuencia testimonio de los valores fundamentales de la vida». \nEn 2013\, el Papa Francisco\, con ocasión de esta fiesta\, celebrada en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud Río 2013 (Brasil)\, destacaba que «los santos Joaquín y Ana forman parte de esa larga cadena que ha transmitido la fe y el amor de Dios\, en el calor de la familia\, hasta María\, que acogió en su seno al Hijo de Dios y lo dio al mundo\, nos los ha dado a nosotros. ¡Qué precioso es el valor de la familia\, como lugar privilegiado para transmitir la fe!». \n¡Feliz día de San Joaquín y Santa Ana!\n¡Feliz día de los abuelos! \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santos-joaquin-y-ana-padres-de-la-virgen-maria-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/Santos-Joaquin-y-Ana-padres-de-la-Virgen-Maria-26-julio.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260729
DTEND;VALUE=DATE:20260730
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250910T152826Z
LAST-MODIFIED:20250918T103048Z
UID:10000258-1785283200-1785369599@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santos Pedro y Pablo\, apóstoles 2026
DESCRIPTION:Apóstoles y Mártires\nMartirologio Romano: Solemnidad de san Pedro y san Pablo\, apóstoles. Simón\, hijo de Jonás y hermano de Andrés\, fue el primero entre los discípulos que confesó a Cristo como Hijo de Dios vivo\, y por ello fue llámado Pedro. Pablo\, apóstol de los gentiles\, predicó a Cristo crucificado a judíos y griegos. Los dos\, con la fuerza de la fe y el amor a Jesucristo\, anunciaron el Evangelio en la ciudad de Roma\, donde\, en tiempo del emperador Nerón\, ambos sufrieron el martirio: Pedro\, como narra la tradición\, crucificado cabeza abajo y sepultado en el Vaticano\, cerca de la vía Triunfal\, y Pablo\, degollado y enterrado en la vía Ostiense. En este día\, su triunfo es celebrado por todo el mundo con honor y veneración. († s. I) \n  \nOrigen de la fiesta San Pedro y San Pablo son apóstoles\, testigos de Jesús que dieron un gran testimonio. Se dice que son las dos columnas del edificio de la fe cristiana. Dieron su vida por Jesús y gracias a ellos el cristianismo se extendió por todo el mundo.\n \nLos cadáveres de San Pedro y San Pablo estuvieron sepultados juntos por unas décadas\, después se les devolvieron a sus sepulturas originales. En 1915 se encontraron estas tumbas y\, pintadas en los muros de los sepulcros\, expresiones piadosas que ponían de manifiesto la devoción por San Pedro y San Pablo desde los inicios de la vida cristiana. Se cree que en ese lugar se llevaban a cabo las reuniones de los cristianos primitivos. Esta fiesta doble de San Pedro y San Pablo ha sido conmemorada el 29 de Junio desde entonces. \nEl sentido de tener una fiesta es recordar lo que estos dos grandes santos hicieron\, aprender de su ejemplo y pedirles en este día especialmente su intercesión por nosotros. \n  \nSan Pedro \n San Pedro fue uno de los doce apóstoles de Jesús. Su nombre era Simón\, pero Jesús lo llamó Cefas que significa “piedra” y le dijo que sería la piedra sobre la que edificaría Su Iglesia. Por esta razón\, le conocemos como Pedro. Era pescador de oficio y Jesús lo llamó a ser pescador de hombres\, para darles a conocer el amor de Dios y el mensaje de salvación. Él aceptó y dejó su barca\, sus redes y su casa para seguir a Jesús. \nPedro era de carácter fuerte e impulsivo y tuvo que luchar contra la comodidad y contra su gusto por lucirse ante los demás. No comprendió a Cristo cuando hablaba acerca de sacrificio\, cruz y muerte y hasta le llegó a proponer a Jesús un camino más fácil; se sentía muy seguro de sí mismo y le prometió a Cristo que nunca lo negaría\, tan sólo unas horas antes de negarlo tres veces. \nVivió momentos muy importantes junto a Jesús: \n\nVio a Jesús cuando caminó sobre las aguas. Él mismo lo intentó\, pero por desconfiar estuvo a punto de ahogarse.\nPrensenció la Transfiguración del Señor.\nEstuvo presente cuando aprehendieron a Jesús y le cortó la oreja a uno de los soldados atacantes.\nNegó a Jesús tres veces\, por miedo a los judíos y después se arrepintió de hacerlo.\nFue testigo de la Resurrección de Jesús.\nJesús\, después de resucitar\, le preguntó tres veces si lo amaba y las tres veces respondió que sí. Entonces\, Jesús le confirmó su misión como jefe Supremo de la Iglesia.\nEstuvo presente cuando Jesús subió al cielo en la Ascensión y permaneció fiel en la oración esperando al Espíritu Santo.\nRecibió al Espíritu Santo el día de Pentecostés y con la fuerza y el valor que le entregó\, comenzó su predicación del mensaje de Jesús. Dejó atrás las dudas\, la cobardía y los miedos y tomó el mando de la Iglesia\, bautizando ese día a varios miles de personas.\nRealizó muchos milagros en nombre de Jesús.\n\nlos Hechos de los Apóstoles\, se narran varias hazañas y aventuras de Pedro como primer jefe de la Iglesia. Nos narran que fue hecho prisionero con Juan\, que defendió a Cristo ante los tribunales judíos\, que fue encarcelado por orden del Sanedrín y librado milagrosamente de sus cadenas para volver a predicar en el templo; que lo detuvieron por segunda vez y aún así\, se negó a dejar de predicar y fue mandado a azotar.Pedro convirtió a muchos judíos y pensó que ya había cumplido con su misión\, pero Jesús se le apareció y le pidió que llevara esta conversión a los gentiles\, a los no judíos.En esa época\, Roma era la ciudad más importante del mundo\, por lo que Pedro decidió ir allá a predicar a Jesús. Ahí se encontró con varias dificultades: los romanos tomaban las creencias y los dioses que más les gustaban de los distintos países que conquistaban. Cada familia tenía sus dioses del hogar. La superstición era una verdadera plaga\, abundaban los adivinos y los magos. Él comenzó con su predicación y ahí surgieron las primeras comunidades cristianas. Estas comunidades daban un gran ejemplo de amor\, alegría y de honestidad\, en una sociedad violenta y egoísta. En menos de trescientos años\, la mayoría de los corazones del imperio romano quedaron conquistados para Jesús. Desde entonces\, Roma se constituyó como el centro del cristianismo. \nEn el año 64\, hubo un incendio muy grande en Roma que no fue posible sofocar. Se corría el rumor de que había sido el emperador Nerón el que lo había provocado. Nerón se dio cuenta que peligraba su trono y alguien le sugirió que acusara a los cristianos de haber provocado el incendio. Fue así como se inició una verdadera “cacería” de los cristianos: los arrojaban al circo romano para ser devorados por los leones\, eran quemados en los jardines\, asesinados en plena calle o torturados cruelmente. Durante esta persecución\, que duró unos tres años\, murió crucificado Pedro por mandato del emperador Nerón. \nPidió ser crucificado de cabeza\, porque no se sentía digno de morir como su Maestro. Treinta y siete años duró su seguimiento fiel a Jesús. Fue sepultado en la Colina Vaticana\, cerca del lugar de su martirio. Ahí se construyó la Basílica de San Pedro\, centro de la cristiandad. \nSan Pedro escribió dos cartas o epístolas que forman parte de la Sagrada Escritura. \n\n\n¿Qué nos enseña la vida de Pedro? \nNos enseña que\, a pesar de la debilidad humana\, Dios nos ama y nos llama a la santidad. A pesar de todos los defectos que tenía\, Pedro logró cumplir con su misión. Para ser un buen cristiano hay que esforzarse por ser santos todos los días. Pedro concretamente nos dice: “Sean santos en su proceder como es santo el que los ha llamado” (I Pedro\, 1\,15)\nCada quien\, de acuerdo a su estado de vida\, debe trabajar y pedirle a Dios que le ayude a alcanzar su santidad.\nNos enseña que el Espíritu Santo puede obrar maravillas en un hombre común y corriente. Lo puede hacer capaz de superar los más grandes obstáculos. \n  \nLa Institución del Papado \nToda organización necesita de una cabeza y Pedro fue el primer jefe y la primera cabeza de la Iglesia. Fue el primer Papa de la Iglesia Católica. Jesús le entregó las llaves del Reino y le dijo que todo lo que atara en la Tierra quedaría atado en el Cielo y todo lo que desatara quedaría desatado en el Cielo. Jesús le encargó cuidar de su Iglesia\, cuidar de su rebaño. El trabajo del Papa no sólo es un trabajo de organización y dirección. Es\, ante todo\, el trabajo de un padre que vela por sus hijos. \nEl Papa es el representante de Cristo en el mundo y es la cabeza visible de la Iglesia. Es el pastor de la Iglesia\, la dirige y la mantiene unida. Está asistido por el Espíritu Santo\, quien actúa directamente sobre Él\, lo santifica y le ayuda con sus dones a guiar y fortalecer a la Iglesia con su ejemplo y palabra. El Papa tiene la misión de enseñar\, santificar y gobernar a la Iglesia. \nNosotros\, como cristianos debemos amarlo por lo que es y por lo que representa\, como un hombre santo que nos da un gran ejemplo y como el representante de Jesucristo en la Tierra. Reconocerlo como nuestro pastor\, obedecer sus mandatos\, conocer su palabra\, ser fieles a sus enseñanzas\, defender su persona y su obra y rezar por Él. \nCuando un Papa muere\, se reúnen en el Vaticano todos los cardenales del mundo para elegir al nuevo sucesor de San Pedro y a puerta cerrada\, se reúnen en Cónclave (que significa: cerrados con llave). Así permanecen en oración y sacrificio\, pidiéndole al Espíritu Santo que los ilumine. Mientras no se ha elegido Papa\, en la chimenea del Vaticano sale humo negro y cuando ya se ha elegido\, sale humo blanco como señal de que ya se escogió al nuevo representante de Cristo en la Tierra. \n  \nSan Pablo\nSu nombre hebreo era Saulo. Era judío de raza\, griego de educación y ciudadano romano. Nació en la provincia romana de Cilicia\, en la ciudad de Tarso. Era inteligente y bien preparado. Había estudiado en las mejores escuelas de Jerusalén.\nEra enemigo de la nueva religión cristiana ya que era un fariseo muy estricto. Estaba convencido y comprometido con su fe judía. Quería dar testimonio de ésta y defenderla a toda costa. Consideraba a los cristianos como una amenaza para su religión y creía que se debía acabar con ellos a cualquier costo. Se dedicó a combatir a los cristianos\, quienes tenían razones para temerle. Los jefes del Sanedrín de Jerusalén le encargaron que apresara a los cristianos de la ciudad de Damasco. \n En el camino a Damasco\, se le apareció Jesús en medio de un gran resplandor\, cayó en tierra y oyó una voz que le decía: “Saulo\, Saulo\, ¿por qué me persigues?” ( Hechos de los Apóstoles 9\, 1-9.20-22.).\nCon esta frase\, Pablo comprendió que Jesús era verdaderamente Hijo de Dios y que al perseguir a los cristianos perseguía al mismo Cristo que vivía en cada cristiano. Después de este acontecimiento\, Saulo se levantó del suelo\, y aunque tenía los ojos abiertos no veía nada. Lo llevaron a Damasco y pasó tres días sin comer ni beber. Ahí\, Ananías\, obedeciendo a Jesús\, hizo que Saulo recobrara la vista\, se levantara y fuera bautizado. Tomó alimento y se sintió con fuerzas.\nEstuvo algunos días con los discípulos de Damasco y después empezó a predicar a favor de Jesús\, diciendo que era el Hijo de Dios. Saulo se cambió el nombre por Pablo. Fue a Jerusalén para ponerse a la orden de San Pedro.La conversión de Pablo fue total y es el más grande apóstol que la Iglesia ha tenido. Fue el “apóstol de los gentiles” ya que llevó el Evangelio a todos los hombres\, no sólo al pueblo judío. Comprendió muy bien el significado de ser apóstol\, y de hacer apostolado a favor del mensaje de Jesús. Fue fiel al llamado que Jesús le hizo en al camino a Damasco. \nLlevó el Evangelio por todo el mundo mediterráneo. Su labor no fue fácil. Por un lado\, los cristianos desconfiaban de él\, por su fama de gran perseguidor de las comunidades cristianas. Los judíos\, por su parte\, le tenían coraje por «cambiarse de bando». En varias ocasiones se tuvo que esconder y huir del lugar donde estaba\, porque su vida peligraba. Realizó cuatro grandes viajes apostólicos para llevar a todos los hombres el mensaje de salvación\, creando nuevas comunidades cristianas en los lugares por los que pasaba y enseñando y apoyando las comunidades ya existentes. \nEscribió catorce cartas o epístolas que forman parte de la Sagrada Escritura. \nAl igual que Pedro\, fue martirizado en Roma. Le cortaron la cabeza con una espada pues\, como era ciudadano romano\, no podían condenarlo a morir en una cruz\, ya que era una muerte reservada para los esclavos. \n  \n¿Qué nos enseña la vida de San Pablo? \nNos enseña la importancia de la labor apostólica de los cristianos. Todos los cristianos debemos ser apóstoles\, anunciar a Cristo comunicando su mensaje con la palabra y el ejemplo\, cada uno en el lugar donde viva\, y de diferentes maneras. \nNos enseña el valor de la conversión. Nos enseña a hacer caso a Jesús dejando nuestra vida antigua de pecado para comenzar una vida dedicada a la santidad\, a las buenas obras y al apostolado. \n  \nEsta conversión siguió varios pasos:\n1. Cristo dio el primer paso: Cristo buscó la conversión de Pablo\, le tenía una misión concreta.\n2. Pablo aceptó los dones de Cristo: El mayor de estos dones fue el de ver a Cristo en el camino a Damasco y reconocerlo como Hijo de Dios.\n3. Pablo vivió el amor que Cristo le dio: No sólo aceptó este amor\, sino que los hizo parte de su vida. De ser el principal perseguidor\, se convirtió en el principal propagador de la fe católica.\n4. Pablo comunicó el amor que Cristo le dio: Se dedicó a llevar el gran don que había recibido a los demás. Su vida fue un constante ir y venir\, fundando comunidades cristianas\, llevando el Evangelio y animando con sus cartas a los nuevos cristianos en común acuerdo con San Pedro. \nEstos mismos pasos son los que Cristo utiliza en cada uno de los cristianos. Nosotros podemos dar una respuesta personal a este llamado. Así como lo hizo Pablo en su época y con las circunstancias de la vida\, así cada uno de nosotros hoy puede dar una respuesta al llamado de Jesús. \n  \nFUENTE: https://es.catholic.net/ \n  \n\n            \n            \n            \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santos-pedro-y-pablo-apostoles-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/pedropablo-29junio.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260729
DTEND;VALUE=DATE:20260730
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250910T155811Z
LAST-MODIFIED:20250910T155811Z
UID:10000264-1785283200-1785369599@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santos Marta\, María y Lázaro 2026
DESCRIPTION:Marta\, María y Lázaro\, los amigos de Jesús\nCada 29 de julio la Iglesia universal celebra a Marta\, a su hermana María y a su hermano Lázaro\, amigos y discípulos de Jesús. De acuerdo a la Escritura\, el Señor se hospedó al menos en tres oportunidades en la casa en la que vivían los tres hermanos\, en Betania\, a unos kilómetros de Jerusalén. \nHasta hace un par de años\, el 29 de julio estaba destinado sólo a la celebración de Santa Marta. Sin embargo\, a partir del año 2021\, se dispuso que los santos María y Lázaro sean también conmemorados en esta fecha. «El Sumo Pontífice Francisco\, acogiendo la propuesta de este Dicasterio\, ha dispuesto que el 29 de julio se inscriba en el Calendario Romano General la memoria de los santos Marta\, María y Lázaro» (Card. Robert Sarah\, en ese momento prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos). \nPatronazgos\nSanta Marta es patrona de los imposibles\, del hogar\, de las casas de huéspedes; también lo es de las cocineras\, las amas de casa\, las sirvientas\, los hoteleros y lavanderas. \nMaría\, por su parte -a veces identificada con María Magdalena o con la mujer que enjugó los pies del Maestro con perfume- es patrona de quienes viven dedicados a la contemplación o la oración\, así como de los vendedores de perfume. \nSan Lázaro de Betania es patrono de los moribundos y los necesitados. \nLázaro vuelto a la vida\nA Santa Marta recurren los fieles para pedir su ayuda en medio de las urgencias y dificultades\, pues fue ella quien conmovió a Jesús con su gran fe: «Señor\, si hubieras estado aquí\, no habría muerto mi hermano»\, aludiendo a Lázaro\, su hermano muerto unos días antes. Luego le pide al Maestro con fe firme que lo devuelva a la vida: «Pero aun ahora yo sé que cuanto pidas a Dios\, Dios te lo concederá» (ver Jn 11\, 22). \nEntonces\, Jesús le responde: «Tu hermano resucitará» (Jn 11\, 23). \nMarta y María\nEs a Marta a quien el Señor dijo: «Marta\, Marta\, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas\, o mejor\, de una sola. María ha elegido la parte buena\, que no le será quitada» (Lucas 10\, 41-42). \nMarta\, cuyo deseo de servir era auténtico\, se dejó interpelar por Jesús. Él le mostró cuál es el sentido último de cuanto hacemos\, incluso del necesario servicio: amar a Dios. Por eso\, ella es ejemplo para todo aquel que quiera cumplir sus deberes con diligencia y responsabilidad. Si el trabajo se hace sin amor\, no tiene sentido; si Dios no es el centro\, aun las cosas más nobles pueden hacer que se pierda de vista lo esencial. \nMarta\, inspiradora de las mujeres y hombres de hoy\nEn 1894\, en Antigonish\, Nueva Escocia (Canadá)\, fueron fundadas las Hermanas de Santa Marta\, congregación religiosa inspirada en la figura de la santa. \nLa Casa de Santa Marta\, o Residencia de Santa Marta en la Ciudad del Vaticano\, también lleva su nombre en honor a la discípula de Jesús. Se trata de un edificio construido en 1996\, adyacente a la Basílica de San Pedro\, bajo el gobierno del Papa San Juan Pablo II. El Santo Padre dispuso que fuera la residencia de los cardenales electores durante los cónclaves. \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santos-marta-maria-y-lazaro-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/Santos-Marta-Maria-y-Lazaro-29-julio.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260731
DTEND;VALUE=DATE:20260801
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250910T155949Z
LAST-MODIFIED:20250910T160257Z
UID:10000265-1785456000-1785542399@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Ignacio de Loyola\, presbítero 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757520175998{background-color: #D9818100 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»] \nÍñigo López de Loyola\, conocido como San Ignacio de Loyola\, fue un noble vasco\, soldado y sacerdote español que vivió entre 1491 y 1556\, y es el fundador de la Compañía de Jesús\, también conocida como los jesuitas.\nUna vida caballeresca\nÍñigo López de Loyola nació en 1491 en Azpeitia\, en Guipúzcoa (España). Su aspiración era ser caballero. Por eso\, su padre lo envió a Castilla\, junto a don Juan Velázquez de Cuéllar\, ministro del rey Fernando el Católico. La vida en la corte formó el carácter y los modales del joven\, que comenzó a leer poemas y a cortejar a las damas. Al morir don Juan\, Íñigo se trasladó a la corte de don Antonio Manrique\, duque de Nájera y virrey de Navarra. Siguiéndolo participó en la defensa de la ciudad de Pamplona. Allí\, el 20 de mayo de 1521\, fue herido por una bala de cañón que lo dejó cojo para toda la vida. Durante su larga convalecencia\, tuvo ocasión de leer la Leyenda Áurea de Jacopo da Varagine\, y la Vida de Cristo de Lodolfo Cartusiano. Ambos textos influyeron enormemente en su personalidad\, convenciéndolo de que el único Señor al que valía la pena seguir era Jesucristo. \nUna peregrinación providencial\nDecidido a peregrinar a Tierra Santa\, Íñigo llegó hasta el santuario de Montserrat\, donde hizo voto de castidad y cambió sus ricos vestidos por los de un mendigo. Barcelona\, desde cuyo puerto debía embarcarse hacia Italia\, padecía una epidemia de peste\, e Íñigo tuvo que detenerse en Manresa\, donde vivió un largo periodo de aislamiento que dedicó a la meditación y a la escritura de una serie de consejos y reflexiones que\, reelaborados más tarde\, formaron la base de los Ejercicios Espirituales. \nLlegó por fin a Tierra Santa deseando establecerse allí\, pero el superior de los franciscanos se lo impidió\, considerando que sus conocimientos teológicos eran demasiado pobres. Íñigo regresó entonces a Europa y comenzó estudios de gramática\, filosofía y teología\, primero en Salamanca y después en París. \nEn la capital francesa cambió su nombre por el de Ignacio\, en homenaje al santo de Antioquía\, a quien admiraba por su amor a Cristo y su obediencia a la Iglesia. Estos rasgos serían más tarde pilares fundamentales de la Compañía de Jesús. Para 1534\, tenía seis seguidores: Francisco Javier\, Pedro Fabro\, Alfonso Salmerón\, Diego Laínez\, Nicolás Bobedilla y Simón Rodrigues. \nEl día 15 de agosto de 1534\, los siete juran en Montmartre servir a nuestro Señor\, dejando todas las cosas del mundo\, y fundan la Sociedad de Jesús\, que luego sería llamada la Compañía de Jesús. Deciden viajar a Roma para ponerse a las órdenes del Papa. El Papa Pablo III les dio la aprobación y les permitió ordenarse sacerdotes. \nLa Compañía de Jesús estuvo animada desde el principio por el celo misionero: los sacerdotes Peregrinos o Reformados (solo más adelante asumieron el nombre de Jesuitas) fueron enviados por toda Europa\, y luego a Asia y al resto del mundo\, llevando por todas partes su carisma de pobreza\, caridad y obediencia absoluta a la voluntad del Papa. \nUno de los principales problemas que Ignacio tuvo que afrontar fue la preparación cultural y teológica de los jóvenes. Por esta razón\, formó un cuerpo de docentes y fundó diversos colegios que\, con los años\, adquirieron fama internacional gracias al elevado nivel científico y a un programa de estudios que fue tomado como modelo incluso por instituciones no religiosas. \nRoma\nPor obediencia al Papa\, Ignacio permaneció en Roma para coordinar las actividades de la Compañía y ocuparse de los pobres\, los huérfanos y los enfermos\, hasta el punto de que se le conoce como “el apóstol de Roma”. Dormía tan solo cuatro horas por noche\, y continuaba su trabajo con esfuerzo a pesar de los sufrimientos causados por la cirrosis hepática y los cálculos biliares. \nMurió en su pobre celda en 31 de julio de 1556. Fue canonizado en mayo de 1622 por el Papa Gregorio XV. Sus restos se conservan en la iglesia de Jesús en Roma\, uno de los más bellos monumentos del barroco romano. \nFUENTE: https://www.vaticannews.va/ \n  \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-ignacio-de-loyola-presbitero-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/Ignacio-de-Loyola-31-julio.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260804
DTEND;VALUE=DATE:20260805
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T101252Z
LAST-MODIFIED:20250911T101252Z
UID:10000268-1785801600-1785887999@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Juan María Vianney 2026
DESCRIPTION:San Juan María Vianney\, patrono de sacerdotes y párrocos\nCada 4 de agosto la Iglesia Católica celebra a San Juan Bautista María Vianney (1786-1859)\, el Santo Cura de Ars\, patrono de todos los sacerdotes y\, de manera especial\, de aquellos que sirven como párrocos. \nA San Juan María Vianney se le conoce como el ‘Santo Cura de Ars’ -expresión que en francés se dice Curé d’Ars y que equivale también a ‘el párroco de Ars’-. Ars es el nombre del pueblo francés donde este gran sacerdote fungió precisamente de párroco: Ars-sur-Formans\, localidad ubicada a 30 km de la ciudad de Lyon. \nUn difícil comienzo\nSan Juan María Vianney nació en Dardilly (Francia)\, el 8 de mayo de 1786. Fue el tercero de seis hermanos\, miembros de una familia de campesinos. \nEstudió por un breve tiempo en la escuela comunal de su pueblo. Luego\, en 1806\, ingresó a la recientemente creada escuela especial para aspirantes a eclesiásticos. Allí\, lamentablemente\, tuvo sus primeros sinsabores académicos: Juan María parecía bastante limitado para el estudio. \nCon mucho esfuerzo el santo logró adquirir los conocimientos mínimos de aritmética\, historia y geografía como para permanecer en la institución\, mientras que con el latín todo se le puso cuesta arriba. Para su mayor desventura\, esta es la lengua eclesiástica por excelencia y\, sólo por esa razón\, sus maestros dudaban si era o no apto para la carrera eclesiástica. En otras palabras: estuvo en sus manos haberle cerrado las puertas de la formación. Sin embargo\, Dios quiso que no fuera así. \nUno de sus compañeros\, Matthias Loras\, futuro obispo de Dubuque\, lo ayudó con las lecciones de la antigua lengua de Julio César\, Cicerón y San Agustín\, de manera que Juan Bautista María pudo salvar la materia. \nEse mismo año\, 1806\, el santo recibiría la dispensa del servicio militar por ser aspirante al sacerdocio. Esa situación se mantuvo hasta 1809\, año en que fue reclutado para el ejército de Napoleón y enviado a Lyon. Su destino sería integrar las fuerzas que se alistaban para invadir España. \nEl 6 de enero de 1810\, Juan Bautista desertó haciéndose pasar por un tal Jerónimo Vincent. Tuvo que ocultarse por un tiempo hasta que llegó\, en octubre de ese mismo año\, a casa de un sacerdote amigo\, el P. Balley. El 28 de mayo de 1811\, el santo recibiría la tonsura. \nHumilde sacerdote\, sacerdote humilde\nA los 26 años\, Juan María ingresó al Seminario Menor de Verrieres\, donde podría llevar la filosofía en francés -lo que ablandaba los estudios-. Allí fue compañero de clase de San Marcelino Champagnat\, fundador de los maristas. \nJuan María fue ordenado sacerdote el 13 de agosto de 1815 y enviado a Ecully como ayudante de Monseñor Don Balley\, su viejo amigo\, quien fuera el primero en animarlo en su vocación sacerdotal. \nBalley había hecho\, tiempo atrás\, hasta lo indecible por el joven sacerdote: lo había defendido tras ser expulsado del Seminario Mayor por falta de idoneidad académica (bajo rendimiento). Ahora\, el P. Juan María estaba al lado de Don Balley\, su preceptor y protector\, listo para cooperar en el servicio. \nAños después\, a la muerte de Balley\, el P. Juan María Vianney fue enviado como clérigo a Ars\, un pueblo pequeñito de 250 habitantes\, casi todos pobres. Desde ese lugar\, al que llamaba el “último de la diócesis y quizás de toda Francia”\, el cura iniciaría una revolución espiritual que cambiaría para siempre a toda la nación. \nArrebatar almas al demonio\nA San Juan María Vianney se le considera el paradigma de todo buen confesor. Poseía dones extraordinarios como la profecía o la capacidad para adentrarse en las profundidades del alma humana. Su espíritu intuitivo\, compenetrado con la gracia de Dios\, fue capaz de penetrar las intenciones ocultas de muchos de los corazones que se acercaban en busca de perdón\, pero que no siempre eran humildes o transparentes. \nAl mismo tiempo\, el P. Vianney fue un hombre de gran humildad y capacidad de discernimiento\, virtudes indispensables que lo hicieron un pastor modélico. \nEn repetidas oportunidades el Cura de Ars fue blanco de los ataques directos del demonio\, a los que hizo frente exitosamente gracias a su alma ligera\, siempre de cara al Cielo y fortalecida por la mortificación\, el ayuno\, la oración y el servicio. Con estas “armas” la gracia de Dios permanece sólida en el interior. \nSu celo pastoral -su auténtica pasión por la salvación de las almas- lo llevó a pasar largas horas en el confesionario\, casi a diario\, con el propósito -como él mismo solía decir- de “arrebatarle almas al demonio”. \nRápido y ligero para asestar los golpes\nEl santo párroco vivía muy desprendido de las cosas materiales\, a las que trató con la libertad de los hijos de Dios: fue tan desapegado a todo que alguna vez llegó a regalar ¡su propia cama! (así fue como adquirió la costumbre de dormir en el suelo de su habitación). \nLlevó también una vida ascética: practicaba habitualmente el ayuno y cuando no\, le bastaba comer algo muy sencillo. Solía decir que “el demonio no le teme tanto a la disciplina y a las camisas de piel\, como a la reducción de la comida\, la bebida y el sueño». \nSin bajar la guardia jamás\nSon bastante conocidos los episodios en los que el demonio trató de amedrentarlo o distraerlo sin éxito: en una oportunidad hizo temblar su casa hasta por 15 minutos para que deje de orar; en otra ocasión quiso que abandonara la misa que estaba celebrando ocasionando un incendio en su habitación. El santo manejó con ejemplar serenidad ambos momentos: no detuvo su oración y no se movió del altar respectivamente. El día del incendio se limitó a pedirle a uno de los monaguillos que vaya y apague el fuego\, mientras acababa de celebrar. \nCiertamente\, también hubo noches terribles en las que el demonio no dejaba de perturbarlo con fuertes ruidos que no le dejaban dormir\, mientras se burlaba de él sugiriendo que abandonara el ayuno: “Ya es suficiente” era el grito que atormentaba su mente. Con todo\, el Cura de Ars se mantuvo firme y fiel. Después de haber luchado tenazmente contra el Príncipe de las Tinieblas\, con el corazón seguro\, como arrullado en brazos de María\, el Santo Cura se quedaba dormido como si fuese un niño. \nSólo la caridad transforma el mundo\nA San Juan María Vianney también le tocó vivir tiempos convulsionados\, como los posteriores a la Revolución francesa. Uno de los tristes saldos de este proceso político fue el ambiente de incredulidad y falta de esperanza entre la gente. Muchos se apartaron de la fe y el número de quienes no querían saber más de Dios iba en aumento. \nEl Cura de Ars se propuso entonces atender esta gran necesidad dedicándole más esfuerzo a la preparación de sus sermones. El santo pasaba noches enteras en la sacristía componiendo y memorizando lo que iba a decir\, consciente de la fragilidad de su memoria\, poniendo todo el empeño posible para predicar bien\, hacerse entender y transmitir el Evangelio a cabalidad. \nComo el párroco era muy sensible a las necesidades de su grey\, se ocupaba con amabilidad de la instrucción de los niños en el catecismo\, e intentó combatir las malas costumbres que apartaban al pueblo de la Iglesia\, especialmente las referidas al precepto dominical. Luchó para que los trabajadores de Ars no fueran obligados a trabajar los fines de semana\, así como para que las tabernas permanezcan cerradas el domingo y la gente pueda ir a misa. \nMás de una vez encendió la polémica al condenar a aquellos que malgastan el dinero y su tiempo en diversiones superfluas. En una de sus homilías llegó a decir: «La taberna es la tienda del demonio\, el mercado donde las almas se pierden\, donde se rompe la armonía familiar”. Y vaya que no le faltaba razón. \nLa parroquia es ‘territorio de María’\nCon el tiempo\, su popularidad creció mucho y llegaron a ser miles las personas que arribaban a Ars\, incluso venidas desde muy lejos\, para confesarse con el P. Vianney. San Juan María movió a miles a convertirse en hijos piadosos de la Virgen María\, pues él mismo fue un hombre de profundo amor por Ella\, a quien consagró su parroquia y su servicio sacerdotal. \nEl sábado 4 de agosto de 1859\, el Santo cura de Ars partió a la Casa del Padre. Tenía 73 años. Fue canonizado en la fiesta de Pentecostés de 1925 por el Papa Pío XI. \nEste 13 de agosto se cumple el aniversario de su ordenación sacerdotal\, llevada a cabo en 1815. \nFuente: aciprensa.com \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-juan-maria-vianney-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Juan-Maria-Vianney-4-agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260806
DTEND;VALUE=DATE:20260807
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T100405Z
LAST-MODIFIED:20250911T100405Z
UID:10000266-1785974400-1786060799@sant-francesc.eu
SUMMARY:La Transfiguración del Señor 2026
DESCRIPTION:Transfiguración de Jesús\nFiesta\, nuestro Señor mostró su gloria a tres de sus apóstoles en el monte Tabor\, 6 de agosto \nNarra el santo Evangelio (Lc. 9\, Mc. 6\, Mt. 10) que unas semanas antes de su Pasión y Muerte\, subió Jesús a un monte a orar\, llevando consigo a sus tres discípulos predilectos\, Pedro\, Santiago y Juan. Y mientras oraba\, su cuerpo se transfiguró. Sus vestidos se volvieron más blancos que la nieve\,y su rostro más resplandeciente que el sol. Y se aparecieron Moisés y Elías y hablaban con Él acerca de lo que le iba a suceder próximamente en Jerusalén. \nPedro\, muy emocionado exclamó: -Señor\, si te parece\, hacemos aquí tres campamentos\, uno para Ti\, otro para Moisés y otro para Elías. \nPero en seguida los envolvió una nube y se oyó una voz del cielo que decía: «Este es mi Hijo muy amado\, escuchadlo». \nEl Señor llevó consigo a los tres apóstoles que más le demostraban su amor y su fidelidad. Pedro que era el que más trabajaba por Jesús; Juan\, el que tenía el alma más pura y más sin pecado; Santiago\, el más atrevido y arriesgado en declararse amigo del Señor\, y que sería el primer apóstol en derramar su sangre por nuestra religión. Jesús no invitó a todos los apóstoles\, por no llevar a Judas\, que no se merecía esta visión. Los que viven en pecado no reciben muchos favores que Dios concede a los que le permanecen fieles. \nSe celebra un momento muy especial de la vida de Jesús: cuando mostró su gloria a tres de sus apóstoles. Nos dejó un ejemplo sensible de la gloria que nos espera en el cielo. \nUn poco de historia\nJesús se transfiguró en el monte Tabor\, que se se encuentra en la Baja Galilea\, a 588 metros sobre el nivel del mar. \nEste acontecimiento tuvo lugar\, aproximadamente\, un año antes de la Pasión de Cristo.\nJesús invitó a su Transfiguración a Pedro\, Santiago y Juan. A ellos les dio este regalo\, este don. \nÉsta tuvo lugar mientras Jesús oraba\, porque en la oración es cuando Dios se hace presente. Los apóstoles vieron a Jesús con un resplandor que casi no se puede describir con palabras: su rostro brillaba como el sol y sus vestidos eran resplandecientes como la luz. \nPedro quería hacer tres tiendas para quedarse ahí. No le hacía falta nada\, pues estaba plenamente feliz\, gozando un anticipo del cielo. Estaba en presencia de Dios\, viéndolo como era y él hubiera querido quedarse ahí para siempre. \nLos personajes que hablaban con Jesús eran Moisés y Elías. Moisés fue el que recibió la Ley de Dios en el Sinaí para el pueblo de Israel. Representa a la Ley. Elías\, por su parte\, es el padre de los profetas. Moisés y Elías son\, por tanto\, los representantes de la ley y de los profetas\, respectivamente\, que vienen a dar testimonio de Jesús\, quien es el cumplimiento de todo lo que dicen la ley y los profetas. \nEllos hablaban de la muerte de Jesús\, porque hablar de la muerte de Jesús es hablar de su amor\, es hablar de la salvación de todos los hombres. Precisamente\, Jesús transfigurado significa amor y salvación. \nSeis días antes del día de la Transfiguración\, Jesús les había hablado acerca de su Pasión\, Muerte y Resurrección\, pero ellos no habían entendido a qué se refería. Les había dicho\, también\, que algunos de los apóstoles verían la gloria de Dios antes de morir. \nPedro\, Santiago y Juan experimentaron lo que es el Cielo. Después de ellos\, Dios ha escogido a otros santos para que compartieran esta experiencia antes de morir: Santa Teresa de Ávila\, San Juan de la Cruz\, Santa Teresita del Niño Jesús y San Pablo\, entre otros. Todos ellos gozaron de gracias especiales que Dios quiso darles y su testimonio nos sirve para proporcionarnos una pequeña idea de lo maravilloso que es el Cielo. \nSanta Teresita explicaba que es sentirse “como un pajarillo que contempla la luz del Sol\, sin que su luz lo lastime.” \n¿Qué nos enseña este acontecimiento?\n\nNos enseña a seguir adelante aquí en la tierra\, aunque tengamos que sufrir\, con la esperanza de que Él nos espera con su gloria en el Cielo y que vale la pena cualquier sufrimiento por alcanzarlo.\nA entender que el sufrimiento\, cuando se ofrece a Dios\, se convierte en sacrificio y así\, éste tiene el poder de salvar a las almas. Jesús sufrió y así se desprendió de su vida para salvarnos a todos los hombres.\nA valorar la oración\, ya que Jesús constantemente oraba con el Padre.\nA entender que el Cielo es algo que hay que ganar con los detalles de la vida de todos los días.\nA vivir el mandamiento que Él nos dejó: “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado”.\nHabrá un juicio final que se basará en el amor\, es decir\, en cuánto hayamos amado o dejado de amar a los demás.\nDios da su gracia a través de la oración y los sacramentos. Su gracia puede suplir todas nuestras debilidades.\n\n  \nTransfiguración\, lo que Cristo es\nLa Transfiguración del Señor es particularmente importante por lo que viene a significar. Por una parte\, significa lo que Cristo es; Cristo que se manifiesta como lo que Él es ante sus discípulos: como Hijo de Dios. Pero\, además\, tiene para nosotros un significado muy importante\, porque viene a indicar lo que somos nosotros\, a lo que estamos llamados\, cuál es nuestra vocación. \nCuando Pedro ve a Cristo transfigurado\, resplandeciente como el sol\, con sus vestiduras blancas como la nieve\, lo que está viendo no es simplemente a Cristo\, sino que\, de alguna manera\, se está viendo a sí mismo y a todos nosotros. Lo que San Pedro ve es el estado en el cual nosotros gloriosos viviremos por la eternidad. \nEs un misterio el hecho de que nosotros vayamos a encontrarnos en la eternidad en cuerpo y alma. Y Cristo\, con su verdadera humanidad\, viene a darnos la explicación de este misterio. Cristo se convierte\, por así decir\, en la garantía\, en la certeza de que\, efectivamente\, nuestra persona humana no desaparece\, de que nuestro ser\, nuestra identidad tal y como somos\, no se acaba.\nEstá muy dentro del corazón del hombre el anhelo de felicidad\, el anhelo de plenitud. Muchas de las cosas que hacemos\, las hacemos precisamente para ser felices. Yo me pregunto si habremos pensado alguna vez que nuestra felicidad está unida a Jesucristo; más aún\, que la Transfiguración de Cristo es una manifestación de la verdadera felicidad. \nSi de alguna manera nosotros quisiéramos entender esta unión\, podríamos tomar el Evangelio y considerar algunos de los aspectos que nos deja entrever. En primer lugar\, la felicidad es tener a Cristo en el corazón como el único que llena el alma\, como el único que da explicación a todas las obscuridades\, como dice Pedro: «¡Qué bueno es estar aquí contigo!». Pero\, al mismo tiempo\, tener a Cristo como el único que potencia al máximo nuestra felicidad. \nLas personas humanas a veces pretendemos ser felices por nosotros mismos\, con nosotros mismos\, pero acabamos dándonos cuenta de que eso no se puede. Cuántas veces hay amarguras tremendas en nuestros corazones\, cuántas veces hay pozos de tristeza que uno puede tocar cuando va caminando por la vida. \n¿Sabemos nosotros llenar esos pozos de tristeza\, de amargura o de ceguera con la auténtica felicidad\, que es Cristo? Cuando tenemos en nuestra alma una decepción\, un problema\, una lucha\, una inquietud\, una frustración\, ¿sabemos auténticamente meter a Jesucristo dentro de nuestro corazón diciéndole: «¡Qué bueno es estar aquí!»? \nHay una segunda parte de la felicidad\, la cual se ve simbolizada en la presencia de Moisés y de Elías. Moisés y Elías\, para la mentalidad judía\, no son simplemente dos personajes históricos\, sino que representan el primero la Ley\, y el segundo a los Profetas. Ellos nos hablan de la plenitud que es Cristo como Palabra de Dios\, como manifestación y revelación del Señor a su pueblo. La plenitud es parte de la felicidad. Cuando uno se siente triste es porque algo falta\, es porque no tiene algo. Cuando una persona nos entristece\, en el fondo\, no es por otra cosa sino porque nos quitó algo de nuestro corazón y de nuestra alma. Cuando una persona nos defrauda y nos causa tristeza\, es porque no nos dio todo lo que nosotros esperábamos que nos diera. Cuando una situación nos pone tristes o cuando pensamos en alguien y nos entristecemos es porque hay siempre una ausencia; no hay plenitud. \nLa Transfiguración del Señor nos habla de la plenitud\, nos habla de que no existen carencias\, de que no existen limitaciones\, de que no existen ausencias. Cuántas veces las ausencias de los seres queridos son tremendos motivos de tristeza y de pena. Ausencias físicas unas veces\, ausencias espirituales otras; ausencias producidas por una distancia que hay en kilómetros medibles\, o ausencias producidas por una distancia afectiva. \nAprendamos a compartir con Cristo todo lo que Él ha venido a hacer a este mundo. El saber ofrecernos\, ser capaces de entregarnos a nuestro Señor cada día para resucitar con Él cada día. «Si con Él morimos -dice San Pablo- resucitaremos con Él. Si con Él sufrimos\, gozaremos con Él». La Transfiguración viene a significar\, de una forma muy particular\, nuestra unión con Cristo. \nOjalá que en este día no nos quedemos simplemente a ver la Transfiguración como un milagro más\, tal vez un poquito más espectacular por parte de Cristo\, sino que\, viendo a Cristo Transfigurado\, nos demos cuenta de que ésa es nuestra identidad\, de que ahí está nuestra felicidad. Una felicidad que vamos a ser capaces de tener sola y únicamente a través de la comunión con los demás\, a través de la comunión con Dios. Una felicidad que no va a significar otra cosa sino la plenitud absoluta de Dios y de todo lo que nosotros somos en nuestra vida; una felicidad a la que vamos a llegar a través de ese estar con Cristo todos los días\, muriendo con Él\, resucitando con Él\, identificándonos con Él en todas las cosas que hagamos. \nPidamos para nosotros la gracia de identificarnos con Cristo como fuente de felicidad. Pidámosla también para los que están dentro de nuestro corazón y para aquellas personas que no son capaces de encontrar que estar con Cristo es lo mejor que un hombre o que una mujer pueden tener en su vida. \n  \nFuente: Catholic.net \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/la-transfiguracion-del-senor-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/La-Transfiguracion-del-Senor-6-Agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260809
DTEND;VALUE=DATE:20260810
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T100906Z
LAST-MODIFIED:20250911T100906Z
UID:10000267-1786233600-1786319999@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santa Teresa Benedicta de la Cruz 2026
DESCRIPTION:El 9 de agosto la Iglesia celebra la Fiesta de Santa Teresa Benedicta de la Cruz (Edith Stein)\, virgen y mártir. Patrona de Europa. \n  \n“Ave Crux\, Spes Unica”. Edith Stein afronta el martirio en las cámaras de gas de Auschwitz Birkenau\, con la mirada fija a los brazos abiertos de Cristo en la cruz. Es el culmen de un largo recorrido interior que la condujo del estudio de la filosofía al compromiso por la promoción humana\, social y religiosa de la mujer\, hasta la vida contemplativa. \nNació en Breslavia en la Silesia alemana del 1891\, la última de once hijos de una pareja judía muy religiosa\, Edith se hace reconocer por la inteligencia brillante que favorecerá una visión racional y su alejamiento juvenil de la religión. Durante la primera Guerra Mundial\, interrumpe los estudios para ayudar a los soldados como enfermera de la Cruz Roja. \nSu conversión al cristianismo surge tras el encuentro con la Fenomenología del filósofo Husserl\, de quien se convierte en su asistente en la Universidad de Friburgo\, donde profundizó el tema de la empatía y el encuentro con el filósofo Max Scheler\, así como la lectura de los ejercicios de san Ignacio y la vida de Santa Teresa de Ávila. \n  \nLa fe y el nacismo\nDeseosa de conquistar la verdad a través del conocimiento y el estudio\, se enamora de la Verdad de Cristo\, por medio de los textos de Tomás y Agustín. Recibe el Bautismo y la Confirmación en el 1922\, contra la voluntad de sus padres\, jamás negará sus orígenes judíos: en los años de las persecuciones\, se convirtió en profesora y hermana carmelita en el 1934\, en Colonia y toma el nombre de teresa Benedicta de la Cruz\, abraza el sufrimiento de su pueblo\, introduciéndose en el sacrificio de Cristo. Tras la “Noche de los cristales” es trasladada a Holanda\, país neutral: en el Carmelo holandés de Echt escribe el deseo de ofrecerse “en sacrificio de expiación para alcanzar la verdadera paz y abatir el reino del anticristo”. \n  \nMártir en Auschwitz\nDespués de dos años que los Países Bajos fueron invadidos por los nacistas\, en 1940\, es capturada junto a otros 244 judíos católicos\, como acto de represalia contra el episcopado holandés que se opuso públicamente a las persecuciones\, y es conducida a\nAuschwitz. Aquí cuida a los niños encerrados en ese campo\, los acompaña con compasión hacia la muerte y les enseña el Evangelio a los detenidos. Con ella está la hermana Rosa\, que también se convirtió al catolicismo\, quien en el momento extremo del martirio dice: “Ven\, vamos por nuestro pueblo”. En el pasado había escrito: “El mundo está en llamas: la lucha entre Cristo y el anticristo ya inició con furia\, por tanto\, si te decides por Cristo se te puede pedir también el sacrificio de la vida”. \n  \nEjemplo de tolerancia y acogida para Europa\nEl pensamiento y la fe de Edith Stein se aprecian en sus obras\, particularmente en “Ser finito y ser eterno”\, síntesis de filosofía y mística desde la cual emerge el sentido del hombre\, su singularidad y unicidad\, en la relación con el Creador. “Una eminente hija de Israel y fiel hija de la Iglesia” así la definió san Juan Pablo II al canonizarla en 1998. “Declarar a santa Edith Stein\, copatrona de Europa – dijo – significa poner en el horizonte del Viejo Continente una pancarta de respeto\, tolerancia y acogida»\, pero es necesario dar importancia a los valores auténticos\, que tienen su fundamento en la ley moral universal: Una Europa que intercambiara el valor de tolerancia y respeto con indiferencia ética sobre los valores indispensables se abriría a las aventuras más arriesgadas y tarde o temprano reaparecería en nuevas formas los espectros más temibles de su historia». \nTeresa Benedicta de la Cruz – Edith Stein (1891-1942) – biografía (vatican.va) \n  \nFuente: vaticannews.va \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santa-teresa-benedicta-de-la-cruz-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/Santa-Teresa-Benedicta-de-la-Cruz-9-agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260810
DTEND;VALUE=DATE:20260811
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T101406Z
LAST-MODIFIED:20250911T101406Z
UID:10000269-1786320000-1786406399@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Lorenzo\, diácono y mártir 2026
DESCRIPTION:Lorenzo de Roma\, en latín Laurentius (‘coronado de laurel’)\, fue uno de los siete diáconos regionarios de Roma\, ciudad donde fue martirizado en una parrilla el 10 de agosto de 258\, cuatro días después del martirio del papa Sixto II. ​Su nombre se atestigua en los calendarios litúrgicos más antiguos. \n  \nLos datos acerca de este santo los ha narrado San Ambrosio\, San Agustín y el poeta Prudencio. \n  \nLorenzo era uno de los siete diáconos de Roma\, o sea uno de los siete hombres de confianza del Sumo Pontífice. Su oficio era de gran responsabilidad\, pues estaba encargado de distribuir las ayudas a los pobres. \nEn el año 257 el emperador Valeriano publicó un decreto de persecución en el cual ordenaba que todo el que se declarara cristiano sería condenado a muerte. El 6 de agosto el Papa San Sixto estaba celebrando la santa Misa en un cementerio de Roma cuando fue asesinado junto con cuatro de sus diáconos por la policía del emperador. Cuatro días después fue martirizado su diácono San Lorenzo. \nLa antigua tradición dice que cuando Lorenzo vio que al Sumo Pontífice lo iban a matar le dijo: «Padre mío\, ¿te vas sin llevarte a tu diácono?» y San Sixto le respondió: «Hijo mío\, dentro de pocos días me seguirás». Lorenzo se alegró mucho al saber que pronto iría a gozar de la gloria de Dios. \nEntonces Lorenzo viendo que el peligro llegaba\, recogió todo el dinero y demás bienes que la Iglesia tenía en Roma y los repartió entre los pobres. Y vendió los cálices de oro\, copones y candelabros valiosos\, y el dinero lo dio a las gentes más necesitadas. \nEl alcalde de Roma\, que era un pagano muy amigo de conseguir dinero\, llamó a Lorenzo y le dijo: «Me han dicho que los cristianos emplean cálices y patenas de oro en sus sacrificios\, y que en sus celebraciones tienen candelabros muy valiosos. Vaya\, recoja todos los tesoros de la Iglesia y me los trae\, porque el emperador necesita dinero para costear una guerra que va a empezar». \nLorenzo le pidió que le diera tres días de plazo para reunir todos los tesoros de la Iglesia\, y en esos días fue invitando a todos los pobres\, lisiados\, mendigos\, huérfanos\, viudas\, ancianos\, mutilados\, ciegos y leprosos que él ayudaba con sus limosnas. Y al tercer día los hizo formar en filas\, y mandó llamar al alcalde diciéndole: «Ya tengo reunidos todos los tesoros de la iglesia. Le aseguro que son más valiosos que los que posee el emperador». \nLlegó el alcalde muy contento pensando llenarse de oro y plata y al ver semejante colección de miseria y enfermedad se disgustó enormemente\, pero Lorenzo le dijo: «¿por qué se disgusta? ¡Estos son los tesoros más apreciados de la iglesia de Cristo!» \nEl alcalde lleno de rabia le dijo: «Pues ahora lo mando matar\, pero no crea que va a morir instantáneamente. Lo haré morir poco a poco para que padezca todo lo que nunca se había imaginado. Ya que tiene tantos deseos de ser mártir\, lo martirizaré horriblemente». \nY encendieron una parrilla de hierro y ahí acostaron al diácono Lorenzo. San Agustín dice que el gran deseo que el mártir tenía de ir junto a Cristo le hacía no darle importancia a los dolores de esa tortura. \nLos cristianos vieron el rostro del mártir rodeado de un esplendor hermosísimo y sintieron un aroma muy agradable mientras lo quemaban. Los paganos ni veían ni sentían nada de eso. \nDespués de un rato de estarse quemando en la parrilla ardiendo el mártir dijo al juez: «Ya estoy asado por un lado. Ahora que me vuelvan hacia el otro lado para quedar asado por completo». El verdugo mandó que lo voltearan y así se quemó por completo. Cuando sintió que ya estaba completamente asado exclamó: «La carne ya está lista\, pueden comer». Y con una tranquilidad que nadie había imaginado rezó por la conversión de Roma y la difusión de la religión de Cristo en todo el mundo\, y exhaló su último suspiro. Era el 10 de agosto del año 258. \nEl poeta Pruedencio dice que el martirio de San Lorenzo sirvió mucho para la conversión de Roma porque la vista del valor y constancia de este gran hombre convirtió a varios senadores y desde ese día la idolatría empezó a disminuir en la ciudad. \nSan Agustín afirma que Dios obró muchos milagros en Roma en favor de los que se encomendaban a San Lorenzo. \nEl santo padre mandó construirle una hermosa Basílica en Roma\, siendo la Basílica de San Lorenzo la quinta en importancia en la Ciudad Eterna. \n  \nFuente: aciprensa.com \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-lorenzo-diacono-y-martir-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/SanLorenzo-10Agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260811
DTEND;VALUE=DATE:20260812
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T102123Z
LAST-MODIFIED:20250911T102310Z
UID:10000270-1786406400-1786492799@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santa Clara de Asís\, virgen 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757586188732{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»] \nPobre por elección\, siguiendo los pasos de Francisco\nDomingo de Ramos 1211.  El silencio en la noche de la campiña en Asís se rompe con los pasos de Clara. Sabe que está a punto de contradecir a su amada y rica familia\, pero Dios ha puesto en ella el deseo de la verdadera libertad: quiere ser pobre. Esa fuga a la seguridad que le daba su familia\, es el epílogo de un recorrido iniciado siete años antes cuando es testigo de un hecho emocionante: un joven rico se desnuda\, se quita sus vestidos y los devuelve al padre y abraza la Virgen Pobreza. Es Francisco. Cuando escapa de su casa\, Francisco espera a Clara en la Porciúncula: le corta sus cabellos\, le pone una túnica de lana cruda y le encuentro un lugar donde quedarse en el monasterio benedictino de San Pablo en Bastia Umbra. Su padre tratará de convencerla inútilmente para que regrese a casa. \n“Damas pobres”\nLa luz especial de Clara conquista a otras mujeres\, entre ellas\, su madre y las hermanas: muy pronto serán unas cincuenta. Francisco las llama “damas pobres” o “reclusas pobres” y dispone para ellas el pequeño monasterio de San Damián\, que recién había restaurado y donde el joven recibió la invitación “Ve y repara mi casa “.  Entre el pobrecito y Clara hay una comunión plena\, ella se define “su planta de semillero” y acompaña en misión a los frailes por el mundo con la oración continua junto con las hermanas. \nPrimera mujer que escribe una Regla\nFuerte y determinada\, es la primera mujer que escribe una Regla y que obtiene la aprobación del Papa Gregorio IX\, sellada luego por la bula de Inocencio IV en 1253\, la Regla habla del “privilegio de la pobreza” y del ardiente deseo de “observar el evangelio”. \nIncansable adoradora de la Eucaristía\nLa enfermedad marca sus últimos 30 años\, pero no abandona jamás el contacto gozoso con el Señor de la oración: “No hay nada tan grande – escribe – como el corazón del hombre\, allí en su intimidad\, vive Dios”. Incansable adoradora de la Eucaristía\, provoca la fuga de los sarracenos de Asís con la píxide en sus manos. \nProclamada santa dos años después de su muerte\nUna noche de Navidad\, absorta en sus oraciones\, contempla desde las paredes de su celda los ritos que se celebran en esos momentos en la Porciúncula\, corazón de la comunidad de los frailes. Por este motivo fue declarada por Pío XII protectora de la televisión. \nMuere el 11 de agosto del 1253 sobre el frío pavimento de San Damián. Sus últimas palabras fueron una acción de gracias: “Señor\, Tú que me has creado\, bendito seas”. En los funerales participa una muchedumbre jamás vista y sólo dos años más tarde fue proclamada santa por Alejandro IV. \n  \nFuente: vaticannews.va \n  \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santa-clara-de-asis-virgen-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/Santa-Teresa-Benedicta-de-la-Cruz-9-agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260814
DTEND;VALUE=DATE:20260815
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T103558Z
LAST-MODIFIED:20250911T103558Z
UID:10000271-1786665600-1786751999@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Maximiliano María Kolbe\, presbítero y mártir 2026
DESCRIPTION:Cada 14 de agosto la Iglesia Católica celebra a San Maximiliano María Kolbe (1894-1941)\, sacerdote y fraile franciscano conventual que murió voluntariamente en el campo de concentración de Auschwitz (Polonia) durante la Segunda Guerra Mundial. El Padre Kolbe pidió ser intercambiado por un prisionero a punto de ser ejecutado. \nSan Maximiliano Kolbe fue un gran promotor de la devoción al Inmaculado Corazón de María y uno de los fundadores de la «Ciudad de la Inmaculada»\, un complejo religioso construido cerca de Varsovia que contaba con un seminario\, un monasterio\, una editorial y una estación de radio. \n  \nDos coronas: una blanca y otra roja\nMaximiliano\, cuyo nombre de pila fue Raimundo\, nació el 8 de enero de 1894 en la ciudad de Zdunska Wola\, Reino de Polonia (en ese momento parte del Imperio Ruso). \nDe acuerdo al relato de su madre -registrado después de la muerte del santo-\, cuando Raimundo era niño\, hizo una travesura que ella reprochó enérgicamente: «Niño mío\, ¡quién sabe lo que será de ti!». \nDías después\, la madre vio que el pequeño Raimundo había cambiado de actitud y que rezaba llorando con frecuencia ante un pequeño altar que tenía entre dos roperos. Ella le pidió que le contara qué le sucedía. Entonces\, con los ojos llenos de lágrimas\, Raimundo contestó: \n«Mamá\, cuando me reprochaste\, pedí mucho a la Virgen que me dijera lo que sería de mí. Lo mismo en la Iglesia\, le volví a rogar. Entonces se me apareció la Virgen\, teniendo en las manos dos coronas: una blanca y otra roja. La blanca significaba que perseveraría en la pureza y la roja que sería mártir. Contesté que aceptaba las dos. Entonces la Virgen me miró con dulzura y desapareció». \nEste hecho marcó la vida de Maximiliano\, quien a partir de entonces profesó la más grande de las devociones a la Virgen Inmaculada. \n  \nCaballero de la Inmaculada\, hijo de San Francisco\nAños más tarde\, Raimundo se descubrió llamado a la vida religiosa e ingresó a la Orden de los Franciscanos Conventuales. En el noviciado (1910) cambió su nombre por el de «Maximiliano» en honor a San Maximiliano de Celeia mártir. En 1911 profesó sus primeros votos y en 1914 los votos finales. Es entonces cuando adopta el nombre adicional de «María»\, en honor a la Madre de Jesús. \nYa como estudiante de Filosofía y Teología en Roma (Pontificia Universidad Gregoriana)\, fundó la «Milicia de la Inmaculada» con la finalidad de promover el amor y el servicio a la Virgen y la conversión de las almas a Cristo. En 1918 fue ordenado sacerdote. \nDe regreso a Polonia\, publica la revista mensual «Caballero de la Inmaculada» y en 1929 funda la «Ciudad de la Inmaculada» en Niepokalanów\, a 40 kilómetros de Varsovia. Luego se ofrece como misionero en Asia. Establecido en Japón\, funda una nueva «Ciudad de la Inmaculada» (Mugenzai No Sono) y publica la revista «Caballero de la Inmaculada» en japonés. \n  \nLa vuelta a Polonia y el inicio de la Guerra\nMaximiliano regresó a Polonia unos años antes del inicio de la Segunda Guerra Mundial\, cuando el clima social y político ya se encontraba convulsionado. Allí se encontró con que «El Caballero de la Inmaculada» -la publicación que fundó y dirigió- se había alejado de su línea estrictamente religiosa\, dando un giro inadecuado hacia lo político. Maximiliano retoma la dirección para enderezar lo que se había torcido\, y no pierde la oportunidad de criticar desde la publicación las ideas del nacionalsocialismo\, contrarias a la fe. \nCon esto\, el P. Kolbe quedó expuesto a la persecución nazi. Mientras tanto\, continuaba con su servicio sacerdotal heroicamente: alentaba a la gente a mantener la fe y a acercarse al Señor. En solidaridad con el pueblo judío\, se negó a ser registrado en la lista de los «alemanes» -su padre era alemán\, su madre polaca-\, con lo que se hubiese librado de posteriores problemas u hostigamientos. Sin embargo\, su opción fundamental era el respeto por la humanidad toda\, sin exclusiones. \nMaximiliano mantuvo una posición firme contra el nacionalsocialismo. Luego de algunos enfrentamientos verbales con los nazis\, fue apresado y enviado a los campos de concentración. Asignado en Auschwitz\, destinado a las barracas\, quiso ser signo del amor del Señor en un lugar que todos creían que Dios había abandonado. \n  \nEl amor más grande: dar la vida\nUn día se escapó un prisionero del campo de concentración y los soldados alemanes\, en represalia y como muestra de severidad\, seleccionaron a 10 prisioneros para que mueran de hambre en los calabozos. El décimo número le tocó al sargento Franciszek Gajowniczek\, polaco también\, quien exclamó: «Dios mío\, yo tengo esposa e hijos». \nAnte esto\, el P. Maximiliano ofrece intercambiarse con el condenado. El sacerdote es llevado a un subterráneo\, donde alienta a los demás prisioneros a mantenerse unidos en oración. Después de varios días sin comida ni agua\, todos han muerto y sólo él queda vivo. Para desocupar el lugar\, los soldados deciden aplicarle una inyección letal. \nEl P. Maximiliano rezó así hasta el final: «Concédeme alabarte\, Virgen santa\, concédeme alabarte con mi sacrificio. Concédeme por Ti\, solo por Ti\, vivir\, trabajar\, sufrir\, gastarme\, morir…». \nEl Papa San Pablo VI declaró beato al P. Kolbe en 1971. Fue canonizado por San Juan Pablo II -su compatriota- en 1982. En la ceremonia el Papa polaco lo honró con estas palabras: «Maximiliano Kolbe hizo como Jesús\, no sufrió la muerte sino que donó la vida». \n  \nVisita a Auschwitz\nEl 19 de julio de 2016\, el Papa Francisco visitó la «celda del hambre» -lugar donde fue encerrado San Maximiliano Kolbe hasta el día de su muerte- durante su visita al campo de concentración de Auschwitz\, con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud\, realizada ese año en Polonia. \nFuente: aciprensa.com \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-maximiliano-maria-kolbe-presbitero-y-martir-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/MaximilianoKolbe-14Agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260815
DTEND;VALUE=DATE:20260816
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T103740Z
LAST-MODIFIED:20250911T103740Z
UID:10000272-1786752000-1786838399@sant-francesc.eu
SUMMARY:La Asunción de la Bienaventurada Virgen María 2026
DESCRIPTION:Solemnidad de la Asunción de la Virgen María\nLa fiesta de la Asunción de la Santísima Virgen María se celebra en toda la Iglesia el 15 de agosto. Esta fiesta tiene un doble objetivo: La feliz partida de María de esta vida y la asunción de su cuerpo al cielo. \n“En esta solemnidad de la Asunción contemplamos a María: ella nos abre a la esperanza\, a un futuro lleno de alegría y nos enseña el camino para alcanzarlo: acoger en la fe a su Hijo; no perder nunca la amistad con él\, sino dejarnos iluminar y guiar por su Palabra; seguirlo cada día\, incluso en los momentos en que sentimos que nuestras cruces resultan pesadas. María\, el arca de la alianza que está en el santuario del cielo\, nos indica con claridad luminosa que estamos en camino hacia nuestra verdadera Casa\, la comunión de alegría y de paz con Dios”. Homilía de Benedicto XVI (2010) \n  \n\nSolemnidad\nSolemnidad de la Asunción de la bienaventurada Virgen María\, Madre de nuestro Dios y Señor Jesucristo\, que\, acabado el curso de su vida en la tierra\, fue elevada en cuerpo y alma a la gloria de los cielos. Esta verdad de fe\, recibida de la tradición de la Iglesia\, fue definida solemnemente por el papa Pío XII en 1950. \nUn ángel se aparecía a la Virgen y le entregaba la palma diciendo: «María\, levántate\, te traigo esta rama de un árbol del paraíso\, para que cuando mueras la lleven delante de tu cuerpo\, porque vengo a anunciarte que tu Hijo te aguarda». María tomó la palma\, que brillaba como el lucero matutino\, y el ángel desapareció. Esta salutación angélica\, eco de la de Nazaret\, fue el preludio del gran acontecimiento. \nPoco después\, los Apóstoles\, que sembraban la semilla evangélica por todas las partes del mundo\, se sintieron arrastrados por una fuerza misteriosa que les llevaba a Jerusalén en medio del silencio de la noche. Sin saber cómo\, se encontraron reunidos en torno de aquel lecho\, hecho con efluvios de altar\, en que la Madre de su Maestro aguardaba la venida de la muerte. En sus burdas túnicas blanqueaba todavía\, como plata desecha\, el polvo de los caminos: en sus arrugadas frentes brillaba como un nimbo la gloria del apostolado. Se oyó de repente un trueno fragoroso; al mismo tiempo\, la habitación de llenó de perfumes\, y Cristo apareció en ella con un cortejo de serafines vestidos de dalmáticas de fuego. \nArriba\, los coros angélicos cantaban dulces melodías; abajo\, el Hijo decía a su Madre: «Ven\, escogida mía\, yo te colocaré sobre un trono resplandeciente\, porque he deseado tu belleza». Y María respondió: «Mi alma engrandece al Señor». Al mismo tiempo\, su espíritu se desprendía de la tierra y Cristo desaparecía con él entre nubes luminosas\, espirales de incienso y misteriosas armonías. El corazón que no sabía de pecado\, había cesado de latir; pero un halo divino iluminaba la carne nunca manchada. Por las venas no corría la sangre\, sino luz que fulguraba como a través de un cristal. \nDespués del primer estupor\, se levantó Pedro y dijo a sus compañeros: «Obrad\, hermanos\, con amorosa diligencia; tomad ese cuerpo\, más puro que el sol de la madrugada; fuera de la ciudad encontraréis un sepulcro nuevo. Velad junto al monumento hasta que veáis cosas prodigiosas». Se formó un cortejo. Las vírgenes iniciaron el desfile; tras ellas iban los Apóstoles salmodiando con antorchas en las manos\, y en medio caminaba san Juan\, llevando la palma simbólica. Coros de ángeles agitaban sus alas sobre la comitiva\, y del Cielo bajaba una voz que decía: «No te abandonaré\, margarita mía\, no te abandonaré; porque fuiste templo del Espíritu Santo y habitación del Inefable». Acudieron los judíos con intención de arrebatar los sagrados despojos. Todos quedaron ciegos repentinamente\, y uno de ellos\, el príncipe de los sacerdotes\, recobró la vista al pronunciar estas palabras: «Creo que María es el templo de Dios». \nAl tercer día\, los Apóstoles que velaban en torno al sepulcro oyeron una voz muy conocida\, que repetía las antiguas palabras del Cenáculo: «La paz sea con vosotros». Era Jesús\, que venía a llevarse el cuerpo de su Madre. Temblando de amor y de respeto\, el Arcángel San Miguel lo arrebató del sepulcro\, y\, unido al alma para siempre\, fue dulcemente colocado en una carroza de luz y transportado a las alturas. En este momento aparece Tomás sudoroso y jadeante. Siempre llega tarde; pero esta vez tiene una buena excusa: viene de la India lejana. Interroga y escudriña; es inútil\, en el sepulcro sólo quedan aromas de jazmines y azahares. En los aires una estela luminosa\, que se extingue lentamente\, y algo que parece moverse y que se acerca lentamente hasta caer junto a los pies del Apóstol. Es el cinturón que le envía la virgen en señal de despedida. \nEsta bella leyenda iluminó en otros siglos la vida de los cristianos con soberanas claridades. \nNunca la Iglesia quiso incorporarla a sus libros litúrgicos\, pero la dejó correr libremente para edificación de los fieles. Penetró en todos los países\, iluminó a los artistas e inspiró a los poetas. Parece que resurgió\, una vez más\, en el valle de Josafat\, allá donde los cruzados encontraron el sepulcro en el que se habían obrado tantas maravillas y sobre el cual suspendieron tantas lámparas. Como la piedad popular quiere saber\, pidiendo certezas y realidades\, la leyenda dorada aparece con los rasgos con que el oriental sabe tejerlos entre el perfume del incienso y azahares\, adornada con estallidos y decorada con ángeles y pompas del Cielo. Se difunde en el siglo V en Oriente con el nombre de un discípulo de San Juan\, Melitón de Sardes\, Gregorio de Tours la pasa a las Galias\, los españoles la leen en el fervor de la reconquista con peregrinos detalles y toda la Cristiandad busca en ella durante la Edad Media alimento de fe y entusiasmo religioso. \nNi fecha\, ni lugar. ¿Cómo fue el prodigio? Escudriñando la Tradición hay un velo impenetrable. San Agustín dice que pasó por la muerte\, pero no se quedó en ella. Los Orientales gustan de llamarla Dormición con ánimo de afirmar la diferencia. ¿Tránsito? Separación inefable. Ni el Areopagita\, ni Epifanio\, ni Dante acertaron a describir lo real indescriptible\, inefable: el último eslabón de la cadena que se inicia con la Inmaculada Concepción y\, despertando secretos armónicos\, apostilla la Asunción con la Coronación que el arte de Fra Angélico se atreve a plasmar con pasta conservada en el Louvre. La Iglesia celebra\, junto al Resucitado Hijo triunfante\, a la Madre\, singularmente redimida\, Glorificada desde la Traslación. \nFuente: Catholic.net \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/la-asuncion-de-la-bienaventurada-virgen-maria-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/AsuncionVirgenMaria-15Agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260824
DTEND;VALUE=DATE:20260825
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T104031Z
LAST-MODIFIED:20250918T103107Z
UID:10000273-1787529600-1787615999@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Bartolomé\, apóstol 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757587278169{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»]Cada 24 de agosto la Iglesia Católica celebra a San Bartolomé\, uno de los doce Apóstoles de Cristo. \nDespués de la Ascensión del Señor y la venida del Espíritu Santo en Pentecostés\, Bartolomé se enrumbó\, como la mayoría de Apóstoles\, hacia tierras lejanas. Igual que ellos\, llevaba en el corazón el ferviente deseo de anunciar al Señor a las naciones. \nPatronazgos\nSan Bartolomé tiene múltiples patronazgos\, todos relacionados a la manera como murió: es patrono de los carniceros\, fabricantes de libros\, guantes\, pieles\, zapateros\, sastres\, mercaderes de queso\, viñadores\, albañiles y otros. \nTambién se pide su intercesión en las situaciones límite o para controlar los desórdenes nerviosos y ataques de pánico\, en virtud del temple extraordinario que mostró al morir. \n¿Bartolomé o Natanael?\nEn la Escritura\, San Bartolomé aparece en los tres Evangelios sinópticos (Mt 10\,3; Mc 3\,18; Lc 6\,14)\, siempre en compañía de Felipe. También lo hace en los Hechos de los Apóstoles (1\,13): Bartolomé es uno de los que estuvieron reunidos en torno a la Madre de Dios el día de Pentecostés. \nDe acuerdo a la gran mayoría de estudiosos de la Tradición y la Escritura\, Bartolomé aparece también en el Evangelio de Juan\, pero no con su nombre habitual\, sino que es llamado “Natanael” (que significa «regalo de Dios») por el Evangelista. Es altamente probable que esta interpretación sea correcta\, dado que “Natanael” es quien está siempre al lado de Felipe en las mismas ocasiones del “Bartolomé” de los sinópticos. \nUn “israelita de verdad” predicando en Asia\nBartolomé nació en Caná de Galilea y fue convocado por Jesús a ser Apóstol a través de Felipe (cf. Jn 1\,45-51). Fue uno de los discípulos a quienes Jesús se les apareció aquella noche en el mar de Galilea\, después de su Resurrección (Jn 21\,2). \nDe acuerdo a Eusebio de Cesarea\, a quien se considera “padre de la historia de la Iglesia”\, Bartolomé marchó a predicar hacia la India\, donde dejó una copia del Evangelio de Mateo escrita en arameo. \nPor otro lado\, el pueblo armenio considera a San Bartolomé como el santo patrono de la Iglesia Apostólica Armenia\, al lado de San Judas Tadeo. Ambos Apóstoles llegaron a la zona del Cáucaso\, en la que se ubica Armenia\, para anunciar por primera vez el Evangelio. Por esta razón se les llama también “cofundadores”. \nMuerte: desollado en Armenia\nSe cree que Bartolomé murió martirizado en Abanópolis (Armenia)\, ciudad ubicada en la costa occidental del Mar Caspio\, después de haber predicado en lugares como Mesopotamia\, Persia y Egipto. Fue en Abanópolis donde el rey Astyages de Derbent lo condenó a ser torturado y a morir. El castigo consistía en arrancarle la piel en vida para luego decapitarlo. \nBartolomé ha sido muchas veces representado en el arte desollado y sosteniendo su piel con sus propias manos -dando la apariencia de llevar algún ropaje en las manos-. Sin embargo\, es más común verlo en la iconografía de pie\, con barba\, con un libro y un cuchillo en las manos. Se cree que sus reliquias están conservadas en la iglesia de San Bartolomé\, en la Isla Tiberina\, en Roma. \n“¿De qué me conoces?”\nHace ya varios años\, el Papa Benedicto XVI se refirió a la personalidad y vocación de este Apóstol: «El evangelista nos dice que\, cuando Jesús ve que Natanael se acerca\, exclama: “Ahí tenéis a un israelita de verdad\, en quien no hay engaño” (Jn 1\,47). Se trata de un elogio que recuerda al texto de un Salmo: “Dichoso el hombre […] en cuyo espíritu no hay fraude” (Sal 32\,2)\, pero que suscita la curiosidad de Natanael\, quien replica sorprendido: “¿De qué me conoces?” (Jn 1\,48a). La respuesta de Jesús no se entiende en un primer momento. Le dice: “Antes de que Felipe te llamara\, cuando estabas debajo de la higuera\, te vi” (Juan 1\,48b)». \nFuente: aciprensa.com \nFiestas en Menorca: Sant Bartomeu \n  \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-bartolome-apostol-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/San-Bartolome-24-Agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260827
DTEND;VALUE=DATE:20260828
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T104339Z
LAST-MODIFIED:20250911T104339Z
UID:10000274-1787788800-1787875199@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santa Mónica 2026
DESCRIPTION:Santa Mónica\, Madre de San Agustín\, nació en Tagaste (África del Norte) a unos 100 km de la ciudad de Cartago en el año 332. \nSus padres encomendaron la formación de sus hijas a una mujer muy religiosa y estricta en disciplina. Ella no las dejaba tomar bebidas entre horas (aunque aquellas tierras son de clima muy caliente) pues les decía: «Ahora cada vez que tengan sed van a tomar bebidas para calmarla. Y después que sean mayores y tengan las llaves de la pieza donde está el vino\, tomarán licor y esto les hará mucho daño.» Mónica le obedeció los primeros años pero\, después ya mayor\, empezó a ir a escondidas al depósito y cada vez que tenía sed tomaba un vaso de vino. Más sucedió que un día regañó fuertemente a un obrero y éste por defenderse le gritó ¡Borracha! Esto le impresionó profundamente y nunca lo olvidó en toda su vida\, y se propuso no volver a tomar jamás bebidas alcohólicas. Pocos meses después fue bautizada (en ese tiempo bautizaban a la gente ya entrada en años) y desde su bautismo su conversión fue admirable. \nSu esposo\nElla deseaba dedicarse a la vida de oración y de soledad pero sus padres dispusieron que tenía que esposarse con un hombre llamado Patricio. Este era un buen trabajador\, pero de genio terrible\, además mujeriego\, jugador y pagano\, que no tenía gusto alguno por lo espiritual. La hizo sufrir muchísimo y por treinta años ella tuvo que aguantar sus estallidos de ira ya que gritaba por el menor disgusto\, pero éste jamás se atrevió a levantar su mano contra ella. Tuvieron tres hijos: dos varones y una mujer. Los dos menores fueron su alegría y consuelo\, pero el mayor Agustín\, la hizo sufrir por varias décadas. \nEn aquella región del norte de Africa donde las personas eran sumamente agresivas\, las demás esposas le preguntaban a Mónica porqué su esposo era uno de los hombres de peor genio en toda la ciudad\, pero que nunca la golpeaba\, y en cambio los esposos de ellas las golpeaban sin compasión. Mónica les respondió: «Es que\, cuando mi esposo está de mal genio\, yo me esfuerzo por estar de buen genio. Cuando él grita\, yo me callo. Y como para pelear se necesitan dos y yo no acepto entrar en pelea\, pues…no peleamos». Patricio no era católico\, y aunque criticaba el mucho rezar de su esposa y su generosidad tan grande hacia los pobres\, nunca se opuso a que dedicará de su tiempo a estos buenos oficios. Y Quizás\, el ejemplo de vida de su esposa logro su conversión. Mónica rezaba y ofrecía sacrificios por su esposo y al fin alcanzó de Dios la gracia de que en el año de 371 Patricio se hiciera bautizar\, y que lo mismo hiciera su suegra\, mujer terriblemente colérica que por meterse demasiado en el hogar de su nuera le había amargado grandemente la vida a la pobre Mónica. Un año después de su bautizo\, Patricio murió\, dejando a la pobre viuda con el problema de su hijo mayor. \nSan Agustín\nPatricio y Mónica se habían dado cuenta de que Agustín era extraordinariamente inteligente\, y por eso decidieron enviarle a la capital del estado\, a Cartago\, a estudiar filosofía\, literatura y oratoria. Pero a Patricio\, en aquella época\, solo le interesaba que Agustín sobresaliera en los estudios\, fuera reconocido y celebrado socialmente y sobresaliese en los ejercicios físicos. Nada le importaba la vida espiritual o la falta de ella de su hijo y Agustín\, ni corto ni perezoso\, fue alejándose cada vez más de la fe y cayendo en mayores y peores pecados y errores. \nCuando murió su padre\, Agustín tenía 17 años y empezaron a llegarle a Mónica noticias cada vez más preocupantes del comportamiento de su hijo. En una enfermedad\, ante el temor a la muerte\, se hizo instruir acerca de la religión y propuso hacerse católico\, pero al ser sanado de la enfermedad abandonó su propósito de hacerlo. Adoptó las creencias y prácticas de una la secta Maniquea\, que afirmaban que el mundo no lo había hecho Dios\, sino el diablo. Y Mónica\, que era bondadosa pero no cobarde\, ni débil de carácter\, al volver su hijo de vacaciones y escucharle argumentar falsedades contra la verdadera religión\, lo echó sin más de la casa y cerró las puertas\, porque bajo su techo no albergaba a enemigos de Dios. \nLa visión esperanzadora\nSucedió que en esos días Mónica tuvo un sueño en el que se vio en un bosque llorando por la pérdida espiritual de su hijo\, Se le acercó un personaje muy resplandeciente y le dijo «tu hijo volverá contigo»\, y enseguida vio a Agustín junto a ella. Le narró a su hijo el sueño y él le dijo lleno de orgullo\, que eso significaba que ello significaba que se iba a volver maniquea\, como él. A eso ella respondió: «En el sueño no me dijeron\, la madre irá a donde el hijo\, sino el hijo volverá a la madre». Su respuesta tan hábil impresionó mucho a su hijo Agustín\, quien más tarde consideró la visión como una inspiración del cielo. Esto sucedió en el año 437. Aún faltaban 9 años para que Agustín se convirtiera. \nEn cierta ocasión Mónica contó a un Obispo que llevaba años y años rezando\, ofreciendo sacrificios y haciendo rezar a sacerdotes y amigos por la conversión de Agustín. El obispo le respondió: «Esté tranquila\, es imposible que se pierda el hijo de tantas lágrimas». Esta admirable respuesta y lo que oyó decir en el sueño\, le daban consuelo y llenaban de esperanza\, a pesar de que Agustín no daba la más mínima señal de arrepentimiento. \nA los 29 años\, Agustín decide irse a Roma a dar clases. Ya era todo un maestro. Mónica se decide a seguirle para intentar alejarlo de las malas influencias pero Agustín al llegar al puerto de embarque\, su hijo por medio de un engaño se embarca sin ella y se va a Roma sin ella. Pero Mónica\, no dejándose derrotar tan fácilmente toma otro barco y va tras de él. \nUn personaje influyente\nEn Milán; Mónica conoce al santo más famoso de la época en Italia\, el célebre San Ambrosio\, Arzobispo de la ciudad. En él encontró un verdadero padre\, lleno de bondad y sabiduría que le impartió sabios. Además de Mónica\, San Ambrosio también tuvo un gran impacto sobre Agustín\, a quien atrajo inicialmente por su gran conocimiento y poderosa personalidad. Poco a poco comenzó a operarse un cambio notable en Agustín\, escuchaba con gran atención y respeto a San Ambrosio\, desarrolló por él un profundo cariño y abrió finalmente su mente y corazón a las verdades de la fe católica. \nLa conversión tan esperada\nEn el año 387\, ocurrió la conversión de Agustín\, se hizo instruir en la religión y en la fiesta de Pascua de Resurrección de ese año se hizo bautizar. \nAgustín\, ya convertido\, dispuso volver con su madre y su hermano\, a su tierra\, en África\, y se fueron al puerto de Ostia a esperar el barco. Pero Mónica ya había conseguido todo lo que anhelaba es esta vida\, que era ver la conversión de su hijo. Ya podía morir tranquila. Y sucedió que estando ahí en una casa junto al mar\, mientras madre e hijo admiraban el cielo estrellado y platicaban sobre las alegrías venideras cuando llegaran al cielo\, Mónica exclamó entusiasmada: » ¿Y a mí que más me amarra a la tierra? Ya he obtenido de Dios mi gran deseo\, el verte cristiano.» Poco después le invadió una fiebre\, que en pocos días se agravó y le ocasionaron la muerte. Murió a los 55 años de edad del año 387. \nA lo largo de los siglos\, miles han encomendado a Santa Mónica a sus familiares más queridos y han conseguido conversiones admirables. \nFuente: aciprensa.com \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santa-monica-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/SantaMonica-27Agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260828
DTEND;VALUE=DATE:20260829
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T104503Z
LAST-MODIFIED:20250911T104804Z
UID:10000275-1787875200-1787961599@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Agustín\, obispo y doctor de la Iglesia 2025
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757587682839{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»] \nSan Agustín\, Doctor de la Iglesia y patrono de los que buscan a Dios\nCada 28 de agosto\, la Iglesia Católica celebra a San Agustín de Hipona\, el célebre obispo de la antigüedad que encaminó a la filosofía y la teología por la ruta de la cooperación\, de tal manera que quedaron sentadas las bases de la doctrina cristiana\, como depositaria de la verdad -aquella que inquieta el corazón del ser humano y que se plenifica en el encuentro con lo divino-. \nPoseedor de una fineza espiritual y una profundidad intelectual extraordinarias\, Agustín de Hipona no sólo ha dejado una huella indeleble en la tradición eclesiástica latina\, sino que su pensamiento ha producido un impacto decisivo en la ciencia occidental. \nEn San Agustín toda alma que busca la verdad encuentra un amigo seguro y fiable. Por eso es el patrono de «los que buscan a Dios”. \nA San Agustín se le cuenta entre los Padres de la Iglesia\, y forma parte también de la lista de sus Doctores. Fue un brillante orador\, filósofo y teólogo\, autor de célebres textos entre los que se encuentran las Confesiones y La ciudad de Dios. Sirvió a la Iglesia como sacerdote y obispo. \n“Tarde te amé”\nSan Agustín de Hipona nació el 13 de noviembre del año 354 en la ciudad de Tagaste\, ubicada al norte de África\, en lo que hoy sería Argelia. Sus padres fueron Patricio Aurelio\, ciudadano romano\, y Mónica\, mujer cristiana de probada virtud que alcanzaría la santidad por su abnegación y perseverancia\, rezando y luchando por la conversión de su esposo y de su hijo\, Agustín. \nDe jugar a “celebrar” Misa con 4 años a ingresar en el seminario con 13: la inspiradora vocación de Emilio\nEn su juventud\, Agustín se entregó a una vida libertina\, dada a los placeres mundanos. Convivió con una mujer durante catorce años\, con la que tuvo un hijo de nombre Adeodato\, quien murió muy joven. \nAntes de su conversión al cristianismo\, pretendió hacerse de fama y prestigio: pasó primero un tiempo en Cartago y luego se trasladó a Roma\, capital del imperio. Sin duda\, tanto su brillantez como inteligencia excepcionales lo ayudaron a convertirse en un gran orador (algo así como un abogado defensor de hoy). Abrazó diversos tipos de doctrinas y creencias\, y por largos años estuvo vinculado a la secta de los maniqueos (variante del gnosticismo). \nLas cosas empezaron a cambiar cuando fue destacado como orador del emperador en Milán. Allí conoció a San Ambrosio\, obispo de la ciudad\, cuyo testimonio de sabiduría y habilidad retórica lo dejaron impresionado como nada lo había hecho antes. Providencialmente\, Agustín fue capaz de reconocer gracias a aquel hombre santo tanto la luz de la Verdad -con mayúscula- que había buscado\, como\, por contraste\, la oscuridad en la que se encontraba su existencia. \nUn día\, cuando Agustín estaba en un jardín\, sumido en una profunda melancolía\, escuchó la voz de un niño que le decía: «Toma y lee; toma y lee». El santo abrió\, al azar\, una biblia que tenía a mano. Sus ojos se posaron en lo primero que vio: el capítulo 13 de la carta de San Pablo a los romanos. Este decía: \n«Nada de comilonas ni borracheras; nada de lujurias y desenfrenos… Revestíos más bien del Señor Jesucristo y no os preocupéis de la carne para satisfacer sus concupiscencias» (Rom 13\,13-14). Aquel texto le tocó el alma y aceleró su proceso de conversión. En ese momento resolvió cambiar de vida según Cristo\, empezando por renunciar a los placeres carnales y ser casto. \n“Tarde te amé\, oh Belleza siempre antigua\, siempre nueva. Tarde te amé”\, escribe San Agustín en sus Confesiones. \nUna madre excepcional: Santa Mónica\nEn el año 387\, Agustín fue bautizado junto a su hijo; tenía cumplidos los 33 años. Siempre consideró que su conversión fue tardía y que desperdició buena parte de su vida buscando lo más grande en cosas que son pura apariencia. La muerte de su madre\, Santa Mónica\, ese mismo año\, le dejó un gran sinsabor. \nAgustín había tomado conciencia por fin de todo el amor y empeño que había puesto su madre en que él cambiase de vida y reciba a Cristo. Nunca antes había percibido con tanta claridad que su madre había sido una mujer de amor profundo a su familia porque era una persona llena de amor a Dios. Esta dura experiencia\, que se combinaba con una gratitud insondable\, marcaría a Agustín para el resto de su vida. \nÁfrica otra vez: Hipona\nDe regreso a África\, el santo se propuso llevar una vida de meditación y oración. Sin embargo\, Dios tenía otros planes para él. \nUn día\, asistiendo a la Eucaristía en Hipona\, fue interpelado por el obispo Valerio\, quien ya había recibido noticias sobre su conversión. Entonces\, Valerio le dijo que necesitaba con urgencia un sacerdote que lo asistiera en su encargo pastoral. Aunque la idea no le agradó inicialmente\, Agustín tomó aquel cuestionamiento como un llamado del Señor. \nAsí\, después del tiempo y la preparación indicados\, fue ordenado sacerdote; y\, cinco años después\, obispo. Gobernó la diócesis de Hipona por 34 años\, empleando sus dotes intelectuales y espirituales en atender las necesidades del rebaño que Dios le había encomendado. \nCombatió las herejías de su tiempo\, debatió contra las corrientes contrarias a la fe\, acudió a varios Sínodos de obispos en África y viajó constantemente para predicar el Evangelio. No pudo evitar que la entrega a su labor episcopal le forjara un gran prestigio dentro y fuera de la Iglesia\, especialmente por su lucidez\, valor y sabiduría. \nEn agosto de 430 se enfermó y el día 28 de aquel mes falleció. Su cuerpo fue enterrado inicialmente en Hipona\, pero luego fue trasladado a Pavia (Italia). \nAgustín\, un santo para nuestro tiempo\nEn las últimas décadas\, los Pontífices han vuelto constantemente sobre la figura de este gran santo y lo han presentado como ejemplo e inspiración para los cristianos de nuestro tiempo. San Juan Pablo II en 1986\, con ocasión del XVI Centenario de la Conversión de San Agustín\, publicó la carta apostólica Augustinum Hipponensem con el propósito de difundir la vida y obra de este Doctor de la Iglesia. \nEn enero del 2008\, el Papa Benedicto XVI se refirió a él como “hombre de pasión y de fe\, de altísima inteligencia y de incansable solicitud pastoral… Dejó una huella profundísima en la vida cultural de Occidente y de todo el mundo”. Benedicto XVI solía decir que Agustín fue un “buen compañero de viaje” en su vida y ministerio. \nEn agosto de 2013\, el Papa Francisco\, durante la Misa de apertura del Capítulo General de la Orden de San Agustín\, se refirió también a él en estos términos: “Es el hombre que comete errores\, toma también caminos equivocados\, peca -es un pecador-\, pero no pierde la inquietud de la búsqueda espiritual. Y de este modo descubre que Dios le esperaba; más aún\, que jamás había dejado de buscarle Él primero”. \n  \nFuente: aciprensa.com \n  \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-agustin-obispo-y-doctor-de-la-iglesia-2025-2/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/San-Agustin-28-de-agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260829
DTEND;VALUE=DATE:20260830
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250911T104719Z
LAST-MODIFIED:20250911T104719Z
UID:10000276-1787961600-1788047999@sant-francesc.eu
SUMMARY:El Martirio de San Juan Bautista 2026
DESCRIPTION:Cada 29 de agosto la Iglesia Católica conmemora el Martirio de San Juan Bautista\, quien murió decapitado por anunciar y denunciar la verdad. Juan Bautista es el único santo en la Iglesia a quien se le celebra su nacimiento (24 de junio) y su muerte por medio del martirio. \nEl relato de la muerte de San Juan Bautista está en el Evangelio de San Marcos\, capítulo 6\, del 17 al 29\, en el que narra el banquete ofrecido por Herodes por su cumpleaños\, donde danzó Salomé\, hija de Herodías\, la esposa de su hermano con quien tenía una relación adúltera. \nSegún el relato del evangelio\, «Herodes había mandado poner preso a Juan Bautista\, y lo había llevado encadenado a la prisión\, por causa de Herodías\, esposa de su hermano Filipos\, con la cual Herodes se había ido a vivir en unión libre. Porque Juan le decía a Herodes: ‘No le está permitido irse a vivir con la mujer de su hermano’. Herodías le tenía un gran odio por esto a Juan Bautista y quería hacerlo matar\, pero no podía porque Herodes le tenía un profundo respeto a Juan y lo consideraba un hombre santo\, y lo protegía y al oírlo hablar se quedaba pensativo y temeroso\, y lo escuchaba con gusto». \nEl baile le gustó tanto a Herodes que le prometió a la joven cumplirle cualquier deseo. Por eso ella\, a sugerencia de su madre\, pide la cabeza de Juan Bautista\, la cual le fue entregada en una bandeja. \nSan Juan Bautista\, mártir de la verdad\nEl 30 de agosto de 2012\, Benedicto XVI dedicó su catequesis de la Audiencia General a esta memoria. «La Iglesia celebra hoy la memoria del Martirio de San Juan Bautista\, el precursor de Jesús\, que testimonia con su sangre su fidelidad a los mandamientos de Dios. Su vida nos enseña que cuando la existencia se fundamenta sobre la oración\, sobre una constante y sólida relación con Dios\, se adquiere la valentía de permitir que Cristo oriente nuestros pensamientos y nuestras acciones»\, dijo. \nBenedicto XVI destacó que «celebrar el martirio de san Juan Bautista nos recuerda también a nosotros\, cristianos de nuestro tiempo\, que no se puede descender a negociar con el amor a Cristo\, a su Palabra\, a la Verdad. La Verdad es verdad y no hay componendas». \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/el-martirio-de-san-juan-bautista-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/07/El-Martirio-de-San-Juan-Bautista-29-de-agosto.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260903
DTEND;VALUE=DATE:20260904
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T033615Z
LAST-MODIFIED:20250914T033920Z
UID:10000277-1788393600-1788479999@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Gregorio Magno 2026
DESCRIPTION:San Gregorio Magno\, papa y doctor de la Iglesia\nCada 3 de septiembre\, la Iglesia Católica celebra a San Gregorio Magno (Papa Gregorio I)\, monje\, místico y reformador\, quien redefinió la figura del papado en el siglo VI al proclamarse “siervo de los siervos de Dios”. \nLa nota distintiva de San Gregorio\, a quien llamaron “magno” (del latín magnus\, grande)\, fue su sencillez. Siendo cabeza de la Iglesia y\, por lo tanto\, detentando un gran poder\, Se entendió a sí mismo como el humilde servidor de todos. Precisamente\, en eso radica su grandeza\, quiso ser grande a la manera de Cristo. \nSan Gregorio fue el sexagésimo cuarto Papa de la Iglesia católica; forma parte del grupo de los cuatro Padres de la Iglesia latina y se le cuenta entre los Doctores de la Iglesia. Así mismo\, cabe mencionar que Gregorio Magno fue el primer monje que llegó a ocupar la sede de Pedro. \nEl santo dijo alguna vez: “Donde el amor existe se obran grandes cosas”; y de muchas maneras su ejemplar vida es testimonio de ello. \n“Hombre de consenso”\nSan Gregorio Magno nació en Roma en el año 540\, en el seno de una antigua familia romana de la que ya habían salido dos papas: Félix III (483-492)\, quien se cree fue su bisabuelo; y Agapito I (535-536)\, un pariente lejano. \nSiendo joven\, ingresó a la carrera administrativa para la que había sido destinado\, llegando a ocupar el cargo de prefecto (573); no obstante\, la abandonó para hacerse monje. Tras este giro\, a la muerte de su padre (575)\, convirtió la casa familiar en un monasterio\, el monasterio de San Andrés. De manera semejante\, dispuso del resto de sus propiedades personales para beneficio de la Iglesia. \nMás adelante\, el Papa Pelagio II lo nombró diácono y lo envió a Constantinopla como “apocrisiario” (lo que hoy equivale a un nuncio apostólico). Allí permaneció unos años hasta que fue llamado de regreso a Roma para ocupar el puesto de secretario pontificio. Años duros le tocó vivir allí\, pues la Ciudad Eterna sufriría de desastres naturales\, carestías a causa del asedio bárbaro y la peste. Esta última fue la que acabó con la vida del Papa Pelagio. \nEn tales circunstancias\, Gregorio sería elegido “Obispo de Roma y Sumo Pontífice”\, gracias a la sintonía existente\, en ese momento\, entre el clero\, el pueblo romano y el senado en torno a sus cualidades personales. \nSan Gregorio se abocó a la tarea de entablar relaciones de fraternidad con todos los reinos y gobiernos posibles\, con el deseo de que la Iglesia continuase con el anuncio del Evangelio en el mundo entero. \n“Magnus”: un siervo en la Sede de Pedro (590-604)\nUna vez a cargo de la Sede de Pedro (3 de septiembre de 590)\, se preocupó por la conversión de los pueblos considerados alejados en aquella época\, y de la nueva organización civil y política de la Europa posterior a la caída del imperio romano de Occidente. \nAl acceder al pontificado\, San Gregorio Magno\, desde Roma\, tuvo que velar por su ciudad y por la Europa en proceso de reorganización social y política. La fragmentación del Viejo Continente había dejado sola a la Iglesia en cuanto al sostenimiento de la “unidad”\, o en todo caso\, de cierta “estructura administrativa”. Roma miraba a Bizancio y Bizancio no respondía. \nEn ese contexto\, el Papa Gregorio negoció con reyes\, nobles\, casas ancestrales\, autoridades venidas a menos y las cabezas de los pueblos bárbaros. El santo fue figura crucial para conseguir cierta armonía cuando los pueblos de la Europa continental ya no esperaban más la reestructuración del “orden perdido”. \nLos lazos que estableció San Gregorio favorecieron el encuentro entre distintos mundos\, al calor de la evangelización. En especial cabe mencionar su preocupación por el mundo anglosajón (Inglaterra). El Papa envió misioneros a las islas británicas y puso al San Agustín de Canterbury a liderar aquella empresa. \nPor otro lado\, se alió con las órdenes monásticas\, pues veía en ellas la garantía de que la Iglesia habría de mantenerse sólida -allí hay oración-\, mientras que\, en lo político\, frenaba las ambiciones expansionistas de francos y lombardos. \nRenovarse siempre en el Amor\nEl Papa “grande” de la Alta Edad Media puso sus ojos en el centro de la vida cristiana: el encuentro con Dios en la liturgia. Uno de los aspectos más importantes de la celebración es el canto\, que\, como se sabe\, es una forma privilegiada de oración. \nGregorio ordenó recopilar la música y las antiguas antífonas que se entonaban en la Iglesia e impulsó un estilo y una estructura musical propicias para la liturgia -cuyo núcleo es la Eucaristía-\, herencia de lo que se conocía como Schola Cantorum. Así contribuyó a la evolución de lo que hoy llamamos\, precisamente\, “canto gregoriano” en su honor. \nEn esta tarea\, San Gregorio fue muy prolijo: logró recoger la larga tradición del canto cristiano -nacido en las catacumbas- y que ahora podía vibrar en los templos para beneplácito del espíritu humano. Lamentablemente buena parte de ese “antifonario” (registro musical) se fue perdiendo\, hasta que a inicios del siglo XX fue recuperado por el Papa San Pío X\, para convertirse en el “canto oficial de la Iglesia Católica”. \nEcos en el siglo XXI\nMuchas otras cosas pueden escribirse sobre San Gregorio Magno\, como por ejemplo su intervención en torno a la doctrina del “purgatorio”\, tema comprometido con la idea de la salvación de manera directa. \nBaste por ahora recurrir a lo dicho por el Papa Benedicto XVI\, quien en audiencia general del 28 de mayo del 2008\, se refirió a San Gregorio Magno con estas palabras: “En un tiempo desastroso\, más aún\, desesperado\, [San Gregorio] supo crear paz y dar esperanza. Este hombre de Dios nos muestra dónde están las verdaderas fuentes de la paz y de dónde viene la verdadera esperanza; así se convierte en guía también para nosotros hoy”. \n\nFuente: aciprensa.com
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-gregorio-magno-2025-2/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Gregorio-Magno-3-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260908
DTEND;VALUE=DATE:20260909
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T035103Z
LAST-MODIFIED:20250914T035103Z
UID:10000279-1788825600-1788911999@sant-francesc.eu
SUMMARY:La Natividad de la Bienaventurada Virgen María 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757821374033{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»]La Natividad de la Virgen es una de las fiestas marianas más antiguas. Se cree que su origen está ligado a la fiesta de la dedicación\, en el siglo IV\, de una antigua basílica mariana de Jerusalén\, sobre cuyas ruinas fue construida en el s. XII la actual iglesia de Santa Ana. La tradición dice que en este lugar estuvo la casa de los padres de María\, Joaquín y Ana\, donde nació la Virgen. La fiesta comenzó a celebrarse en Roma en el siglo VIII\, con el Papa Sergio I. Es la tercera fiesta de la «natividad» en el calendario romano\, que conmemora la Natividad de Jesús\, el Hijo de Dios (25 de diciembre\, Navidad); la de San Juan Bautista (24 de junio) y la de la Santísima Virgen María\, el 8 de septiembre. En los Evangelios no hay datos que confirmen esta fecha ni los nombres de los padres de María\, que la tradición toma del Protoevangelio de Santiago\, un escrito apócrifo del siglo II. En Milán\, esta fiesta se remonta al siglo X; la catedral\, dedicada a «María naciente»\, fue consagrada en 1572 por San Carlos Borromeo. Y siempre en Milán\, en la calle Santa Sofía\, se encuentra el santuario donde se conserva una imagen de María recién nacida\, custodiada por las Hermanas de la Caridad de las Santas Bartolomea y Vicenta. Esta imagen fue realizada en el s. XVIII por una monja franciscana de Todi para su devoción personal. En su historia encontramos un milagro sucedido el 9 de septiembre de 1884: la curación de la postulante Giulia Macario\, que llevaba varios días muy enferma. La devoción popular a esta imagen se extendió como resultado de las numerosas gracias obtenidas. \nDel Evangelio según Mateo\n“Este fue el origen de Jesucristo: María\, su madre\, estaba comprometida con José y\, cuando todavía no han vivido juntos\, concibió un hijo por obra del Espíritu Santo.\nJosé\, su esposo\, que era un hombre justo y no quería denunciarla públicamente\, resolvió abandonarla en secreto.\nMientras pensaba en esto\, el Angel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José\, hijo de David\, no temas recibir a María\, tu esposa\, porque lo que ha sido engendrado en ella proviene del Espíritu Santo. Ella dará a luz un hijo\, a quien pondrás el nombre de Jesús\, porque él salvará a su Pueblo de todos sus pecados».\nTodo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había anunciado por el Profeta: «La Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emanuel»\, que traducido significa: «Dios con nosotros»” (Mt 1\,18-23). \nEl acontecimiento fundamental en la vida de María sigue siendo la Anunciación. La Iglesia la mira como Madre de Dios\, pero aún más como la discípula que mejor puede ofrecer el ejemplo y el modelo de vida cristiana con su fe\, su obediencia a su Hijo\, su servicio a los demás -a su prima Isabel y en las bodas de Caná\, por ejemplo-. María es una mujer a imitar también por su confianza en los momentos más oscuros de la historia de su Hijo Jesús. Esto\, y mucho más\, explica por qué el pueblo de Dios sabe que en ella puede encontrar refugio y consuelo\, ayuda y protección. \nFuente: vaticannews.va\n\n            \n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/la-natividad-de-la-bienaventurada-virgen-maria-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2025/09/Natividad-de-la-Santisima-Virgen-Maria-8-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260914
DTEND;VALUE=DATE:20260915
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T033736Z
LAST-MODIFIED:20250914T033911Z
UID:10000278-1789344000-1789430399@sant-francesc.eu
SUMMARY:La Exaltación de la Santa Cruz 2026
DESCRIPTION:Cada 14 de septiembre se celebra la fiesta de la Exaltación de la Santa Cruz\, día en que recordamos y honramos la Cruz en la que murió nuestro Señor Jesucristo. La contemplación de aquel madero\, en el que nuestro Salvador vertió su preciosísima sangre\, es puerta abierta al misterio del amor divino\, que ha sido derramado sin medida sobre el género humano. \nLa Cruz de Cristo\, enseñaba el Papa San Juan Pablo II\, es la Cruz “en la que se muere para vivir; para vivir en Dios y con Dios\, para vivir en la verdad\, en la libertad y en el amor\, para vivir eternamente”. \n14 de septiembre\nDe acuerdo a la tradición\, en el siglo IV la emperatriz Santa Elena -madre del emperador Constantino- encontró en Jerusalén el madero en el que murió el Hijo de Dios. \nLa reliquia permanecería en la ciudad hasta que\, hacia el año 614\, sería sustraída por los persas en calidad de ‘trofeo de guerra’. Años más tarde\, el emperador romano de Oriente\, Heraclio\, la rescató y así el madero pudo retornar a la Ciudad Santa el 14 de septiembre de 628. \nDesde entonces\, cada 14 septiembre se celebra este acontecimiento\, instituido como festividad litúrgica. \nAnte la Cruz\, despojados de todo\nPara celebrar el retorno de la Santa Cruz a Jerusalén\, el emperador Heraclio dispuso que fuese llevada en solemne procesión. Él acompañaría personalmente el cortejo\, revestido de todos sus ornamentos imperiales. Curiosamente\, estos llegaron a ser tantos y tan pesados que se le hizo imposible avanzar sobre el camino. Entonces\, el Arzobispo de Jerusalén\, Zacarías\, le dijo: «Es que todo ese lujo de vestidos que lleva están en desacuerdo con el aspecto humilde y doloroso de Cristo\, cuando iba cargando la cruz por estas calles». \nDice la tradición que el emperador de inmediato se despojó de su lujoso manto y su corona de oro y\, descalzo\, empezó a caminar\, más ligero\, por las calles\, acompañando la santa procesión. \nPosteriormente\, el madero santo fue dividido en partes. Un fragmento fue enviado a Roma\, otro a Constantinopla\, mientras que un tercero se quedó en Jerusalén. El trozo restante fue reducido a astillas\, las que serían distribuidas por distintas iglesias en todo el mundo. A estas se les denominó las “reliquias de la Vera Crux” (verdadera Cruz). \nProtegidos por una señal \nEn las narraciones de las vidas de los santos se cuenta que San Antonio Abad (251-356) hacía la señal de la cruz cada vez que era atacado por el demonio con horribles visiones y tentaciones. La señal bastaba para que el enemigo huya. Así\, los cristianos adoptaron la costumbre de santiguarse para pedir la protección de Dios ante la presencia del mal y los peligros que acechan. \nEn España y América\nHoy la Cruz esté presente en nuestra mente y corazón\, tan presente como lo está en la vida de Hispanoamérica: arraigada en lo más profundo de nuestra historia y tradiciones. \nPara ello\, basta recordar cuántas montañas\, al lado de nuestras ciudades\, valles y caminos\, están coronadas con una cruz; como coronadas están nuestras iglesias\, capillas o campanarios. Nos baste mirar la cúspide de muchos edificios\, escuelas u hospitales\, como dirigimos la mirada con devoción hacia las sencillas paredes o rincones de nuestros hogares. \nLlevemos la cruz\, signo de salvación\, siempre cerca del corazón. \nFuente: aciprensa.com
URL:https://sant-francesc.eu/evento/la-exaltacion-de-la-santa-cruz-2025-2/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/La-Exaltacion-de-la-Santa-Cruz-14-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260921
DTEND;VALUE=DATE:20260922
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T035334Z
LAST-MODIFIED:20250914T035334Z
UID:10000280-1789948800-1790035199@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Mateo\, apóstol y evangelista 2026
DESCRIPTION:Mateo era cobrador de impuestos en Cafarnaúm: recaudaba las tasas que los judíos tenían que pagar a los romanos; como todos los que se dedicaban a ese oficio\, era despreciado por el pueblo\, que lo consideraba cercano a los opresores. Probablemente Mateo se había acostumbrado a ello; pero un día\, cuando estaba sentado en su oficina\, oyó una voz diferente. Un hombre le dijo solamente: “Sígueme”. Y él se levantó y lo siguió\, para siempre. Ese hombre era Jesús\, y la vida de Mateo nunca más volvió a ser como antes. \nUn pecador que encuentra a Jesús\nLeví ofreció un gran banquete a Jesús\, que fue a su casa acompañado de sus discípulos\, suscitando el desconcierto y las críticas de los escribas y los fariseos porque se sentaba a la mesa con recaudadores de impuestos y pecadores. La respuesta de Jesús impresionó a Mateo: “No tienen necesidad de médico los que están sanos\, sino los que están enfermos”\, dijo el Nazareno\, añadiendo: “De hecho\, no he venido a llamar a justos\, sino a pecadores”. Mateo\, que era un pecador\, dejó todo y comenzó a seguir a Jesús\, convirtiéndose en uno de los doce Apóstoles. \nSan Mateo es mencionado también en los Hechos de los Apóstoles. El anuncio de la Buena Noticia de Cristo constituyó su misión. Según algunas fuentes\, murió por causas naturales\, mientras que según otras tradiciones -consideradas poco fiables- su vida terminó en Etiopía. \nSus reliquias se encuentran en la cripta de la Catedral de Salerno (Italia)\, donde se le festeja el 21 de septiembre con una solemne procesión. \nEn la descripción de los cuatro seres del Apocalipsis (águila\, toro\, león y hombre)\, San Mateo es asociado con el de aspecto humano. \nAutor del Evangelio destinado a los judíos\nSan Mateo escribió el Evangelio que lleva su nombre pensando en los cristianos de origen judío: en el texto enfatiza que Jesús es el Mesías que cumple las promesas del Antiguo Testamento. Se puede decir casi con certeza que escribió en arameo. \nDesde Mateo a Papa Francisco\, pasando por Caravaggio\nLa figura de San Mateo es muy querida por la iconografía. Particularmente conocida es la obra “Vocación de San Mateo”\, pintada por Caravaggio entre 1599 y 1600\, que se puede admirar en la Iglesia de San Luis de los Franceses en Roma. \nEn esta sugestiva pintura\, la luz\, símbolo de la gracia\, juega un papel fundamental. La escena implica una acción dramática: el dedo de Jesús apunta a Mateo\, que aún tiene las monedas en la mano. La historia de San Mateo y la pintura de Caravaggio han marcado la vida del Papa Francisco. Lo cuenta él mismo una la entrevista de 2013 realizada por el P. Antonio Spadaro para “La Civilización Católica”\, en la cual\, paragonándose a la figura de Mateo\, el Pontífice se define » un pecador en quien el Señor ha puesto sus ojos”. \nFuente: vaticannews.va
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-mateo-apostol-y-evangelista-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Mateo-apostol-y-evangelista-21-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260923
DTEND;VALUE=DATE:20260924
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T035520Z
LAST-MODIFIED:20250914T035520Z
UID:10000281-1790121600-1790207999@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Pío de Pietrelcina\, presbítero 2026
DESCRIPTION:San Pío de Pietrelcina\, el franciscano que recibió los estigmas de Cristo\nCada 23 de septiembre la Iglesia Católica celebra a San Pio de Pietrelcina (1887-1968)\, a quien afectuosamente el mundo llama ‘Padre Pio’. \nEste franciscano italiano recibió los estigmas de Nuestro Señor Jesucristo\, quien quiso asociarlo de una manera especial a su Pasión. El Padre Pío\, como Jesús\, se hizo ofrenda viva para cargar en propia carne los dolores y sufrimientos ajenos\, consecuencias de la caída del ser humano. Por eso\, no por error\, le llaman ‘el crucificado sin cruz’. \nLlevar las llagas del Señor constituye tan grande don -tanto en su principio último como en sus manifestaciones- que supera toda explicación científica o cálculo humano. Quizá ayude un poco para acercarnos a este misterio las palabras del propio santo: “Oh Jesús\, mi suspiro y mi vida\, te pido que hagas de mí un sacerdote santo y una víctima perfecta” (San Pío de Pietrelcina). \nDe nombre\, Pío\nFrancesco Forgione -nombre de pila del Padre Pío- fue un fraile y sacerdote de la Orden de los Hermanos Menores Capuchinos (O.F.M. Cap.). ‘Pio’ fue el nombre que Francesco adoptó al recibir el hábito franciscano\, pensando probablemente en la belleza de que porta su significado (“devoto”\, “misericordioso”\, “benigno”\, “compasivo”)\, así como honrar\, al mismo tiempo\, a San Pío V\, Papa al que profesaba una gran devoción. \nUn corazón moldeado por la gracia\nFray Pío nació en Pietrelcina\, Campania (Italia)\, el 25 de mayo de 1887. \nA los cinco años tuvo su primera visión: Cristo se le presentó como el Sagrado Corazón de Jesús. El Señor se le acercó y posó su mano tiernamente sobre la cabeza del pequeño Francesco\, quien\, en respuesta\, le prometió que sería su servidor a ejemplo de San Francisco de Asís\, por quien le fue dado su nombre en el bautismo. \nDesde ese momento\, el futuro fraile cultivaría una estrechísima relación con Jesús y su Madre\, la Virgen María\, en la oración diaria y a través de sus visitas a la iglesia local. Ella\, la Madre de Dios\, también se le aparecería en distintos momentos de su vida. \nCon 15 años cumplidos\, Francesco se presentó al convento franciscano de Morcone con la intención de ser admitido. Allí los hermanos lo recibieron con afecto y consideración. Ese sería el lugar donde viviría años intensos de formación\, marcados por las visiones del Señor y de la Madre\, en las que se le reveló que habría de librar duros combates contra el demonio en el futuro -batallas de las que salió airoso por obra de Dios-. \nDe Morcone a San Giovanni Rotondo\nEl 10 de agosto de 1910\, el entonces ‘Fray Pío’ fue ordenado sacerdote. Poco después\, enfermó de fiebres y dolores muy fuertes\, los que obligaron a sus superiores en Morcone a enviarlo a Pietrelcina para su recuperación. \nEn 1916\, Pío sería trasladado al monasterio de San Giovanni Rotondo. El Padre Provincial\, al ver que su salud había mejorado notablemente\, decide dejarlo permanecer en ese convento\, tras cuyas paredes el santo recibió la gracia de los estigmas. \nMúltiples historias al respecto se hilvanaron por estos años -la mayoría distorsionadas e injustas-\, y muchas cruces tuvo que cargar San Pío: la incomprensión\, la condena pública\, el odio e incluso la envidia. \nEl relato sobre los estigmas\n“Era la mañana del 20 de septiembre de 1918. Yo estaba en el coro haciendo la oración de acción de gracias de la Misa… se me apareció Cristo que sangraba por todas partes. De su cuerpo llagado salían rayos de luz que más bien parecían flechas que me herían los pies\, las manos y el costado”\, relató el Padre Pío\, en su momento\, a su director espiritual. \n“Cuando volví en mí\, me encontré en el suelo y llagado. Las manos\, los pies y el costado me sangraban y me dolían hasta hacerme perder todas las fuerzas para levantarme. Me sentía morir\, y hubiera muerto si el Señor no hubiera venido a sostenerme el corazón que sentía palpitar fuertemente en mi pecho. A gatas me arrastré hasta la celda. Me recosté y recé\, miré otra vez mis llagas y lloré\, elevando himnos de agradecimiento a Dios”\, continuó el Padre. \nEstas breves partes del relato resultan más que impresionantes. No obstante\, haber llevado las heridas de Cristo y padecido de manera semejante a Él no lo empujaron a la ostentación -como suele suceder con los testigos falsos-. Todo lo contrario: hicieron del Padre Pío una persona única. La santidad que encarnó no radicó en el prodigio\, como tampoco fue el caso de San Francisco de Asís -el primer santo en recibir los estigmas-. En el corazón del humilde sacerdote no hubo lugar -a pesar del frenesí a causa del milagro- para buscar la celebridad\, la fama\, o el “enigma”. \nLa santidad es una cuestión que sólo es posible en el orden de la caridad. \nUn hombre ordinario\nEl Padre Pío fue fundamentalmente un santo de lo “ordinario”\, en el sentido que\, como todo mortal\, tuvo que librar las mismas luchas espirituales por las que todos pasamos: Pío era un hombre como cualquiera\, con defectos\, fragilidades y virtudes. \nEntonces\, ¿en qué radicó la diferencia? La respuesta puede parecer excesivamente simple: el Padre Pío solo quiso pagar amor con amor. Quien vive consistentemente intentando esto\, tarde o temprano\, alcanzará lo “extraordinario”. \nPor causa de la caridad\, el Padre Pío recibió la extraordinaria capacidad para entender el alma humana\, al punto que llegó a leer en varias oportunidades los corazones y las conciencias de quienes se le acercaban. Esa capacidad para penetrar y desnudar el interior que se quiere ocultar\, lo ayudó a ser un confesor único. Abundantes testimonios corroboran que quienes acudían a él para confesarse encontraban el rostro misericordioso de Dios\, que acoge sin condiciones al pecador. Y frente al que toda verdad queda expuesta. \nAsí como el Padre Pío se hizo famoso por haber recibido los estigmas de Jesucristo en las manos\, los pies y el costado\, así también se hizo célebre por haber obrado milagros en vida. \nLos pobres\nEl Padre Pío fue un hombre preocupado por los necesitados. El 9 de enero de 1940 causó una de sus santas revoluciones. Convenció a sus grandes amigos para fundar un hospital\, empresa considerada ‘imposible’. \nDebía ser uno de esos hospitales que sirva para sanar “los cuerpos y también las almas” de la gente necesitada de su región. El proyecto tomó algunos años\, pero finalmente se inauguró el 5 de mayo de 1956\, con el nombre de “Casa Alivio del Sufrimiento”. \nEl Papa Juan Pablo II\nSan Juan Pablo II expresaba sin tapujos que tenía una especial admiración por el Padre Pío. \nNo son pocos los testimonios que apuntan a que fue el santo fraile franciscano quien\, en medio de la confesión\, le predijo a quien tenía enfrente\, Karol Wojtyla\, que llegaría a ser Papa. \nDe acuerdo a una carta enviada por el Papa Peregrino a los frailes de San Giovanni Rotondo unos tres años antes de morir\, Wojtyla\, cuando aún era un joven sacerdote\, conoció al Padre Pio y se confesó con él. \nEl contenido de la carta se hizo público -de acuerdo a la voluntad del Pontífice- luego de su muerte en 2005. En ella\, Juan Pablo II llamaba al Padre Pío “generoso dispensador de la gracia divina\, siempre a disposición de todos”. Lo describe\, además\, como alguien lleno de receptividad y sabiduría espiritual\, especialmente en la dispensación del sacramento de la penitencia. El Papa polaco así daba fe de por qué grandes multitudes de fieles acudían al convento de San Giovanni Rotondo a buscar al Padre Pío. \nLo expresado por Juan Pablo II iba en contraposición total a esos círculos en los que se afirmaba que el Padre Pío era un confesor excesivamente riguroso\, que trataba con dureza a los peregrinos. En ayuda de esto acude la certeza en que éstos siempre regresaban a ver al Padre\, y encima convocaban a otros más. \nGracias al santo de Pietrelcina muchos se hicieron más conscientes de la gravedad de sus pecados\, y\, gracias a eso\, pudieron arrepentirse genuinamente. \nEpílogo: oración y caridad\nEl Padre Pío partió a la Casa del Padre el 23 de septiembre de 1968\, después de varias horas de agonía\, en las que repitió con voz débil “¡Jesús\, María!”. \nDurante la ceremonia de su canonización\, celebrada el 16 de junio de 2002\, San Juan Pablo II afirmó con contundencia: “Oración y caridad\, esta es una síntesis sumamente concreta de la enseñanza del Padre Pío\, que hoy vuelve a proponerse a todos”. \nFuente: aciprensa.com
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-pio-de-pietrelcina-presbitero-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Pio-de-Pietrelcina-presbitero-23-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260927
DTEND;VALUE=DATE:20260928
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T035714Z
LAST-MODIFIED:20250914T035714Z
UID:10000282-1790467200-1790553599@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Vicente de Paúl\, presbítero 2026
DESCRIPTION:San Vicente de Paúl\, sacerdote\, fundador de la Congregación de la Misión y de las Hijas de la Caridad\, patrón de todas las Asociaciones de Caridad\n«Amemos a Dios\, hermanos míos\, pero amémoslo a nuestra costa\, con el trabajo de nuestros brazos\, con el sudor de nuestro rostro.» \nEn un pequeño pueblo de Gascuña\, Francia\, en 1581\, Vicente de Paúl nació en una familia de campesinos. A pesar de que su adolescencia la pasó en los campos\, su fina inteligencia fue notada por un benefactor que le ofreció la oportunidad de estudiar\, tanto fue así que en 1600\, a sólo 19 años de edad\, fue ordenado sacerdote\, mientras que la licenciatura en teología la obtuvo en 1604. Abrió una escuela privada pero contrajo muchas deudas; además\, durante un viaje en barco de Marsella a Narbonne\, su barco fue atacado por piratas; Vicente fue hecho prisionero y vendido como esclavo en Túnez. Consiguió recuperar su libertad y volver a Francia dos años después gracias a su tercer propietario\, que poco a poco se había convertido al cristianismo. \nDe preceptor de los ricos a párroco de los pobres\nEn 1612 a Vicente finalmente le fue confiada la parroquia de Clichy\, en las afueras de París. Esta misión le permitió conocer al cardenal Pierre de Bérulle\, que sería su padre espiritual durante mucho tiempo. Comenzó entonces su actividad como catequista\, pero al año siguiente se convirtió en tutor de los niños de los marqueses de Gondi\, donde permaneció por cuatro años. Fue aquí donde Vicente se dio cuenta por primera vez de la enorme brecha entre ricos y pobres\, no sólo desde el punto de vista material y social\, sino también desde el cultural y moral. Sus preocupaciones fueron compartidas por la marquesa Gondi\, que puso a su disposición una gran suma de dinero para establecer una misión de predicación de cinco años entre los campesinos de sus tierras. Vicente\, sin embargo\, no encontró otros sacerdotes que le apoyaran en esta tarea y desistió\, dejando temporalmente el castillo y yendo a trabajar en la parroquia rural de Chatillon-le-Dombez. Pero aquí el contacto con las miserias de los campesinos lo sacudió aún más profundamente. \nEl «descubrimiento» de la caridad que mueve al mundo\nComo primer acto de párroco\, Vicente se hizo cargo de una familia enferma que no tenía nada que comer: organizó\, entonces\, una cadena de solidaridad entre los feligreses que tuvo mucho éxito. Sin embargo\, se dio cuenta de que una vez que la limosna se hubiera acabado\, la familia se habría hundido de nuevo en la indigencia: por lo tanto\, se necesitaba una organización más eficiente\, a largo plazo\, para servir a esta y otras familias necesitadas de la zona. El 20 de agosto de 1617\, la primera célula de la Caridad Vicentina cobró vida. Para ocuparse de ello\, como imponía la sociedad de entonces\, serán sólo mujeres llamadas «Siervas de los pobres». La asociación creció exponencialmente y en un tiempo récord obtuvo la aprobación del Obispo de Lyon. Vicente comprendió que era el amor lo que movía todas las cosas y eligió dedicarse enteramente a esto: transmitir a los demás al menos algo de ese amor con el que se sentía profundamente amado por Dios. \nDamas e Hijas: Familias de la Caridad\nVicente regresó al castillo de Gondi\, pero esta vez para ocuparse sólo de la promoción humana y material de los campesinos. Luego se trasladó a París\, porque era en las ciudades donde las diferencias sociales entre los que tenían todo y los que no tenían nada eran mayores: sintío que era allí donde debía intervenir. En la capital pronto muchas mujeres nobles deseosas de hacer caridad y de contribuir económicamente a sus obras\, buscaron a «Monsieur Vincent»: así nacieron las Damas de la Caridad\, entre las que se encoentraba incluso la futura Reina de Polonia. El trabajo más importante que lograron realizar en 1634 fue la apertura de un hospital de la ciudad. Pero las Damas no eran suficientes: tanto en número como porque\, dada su posición social\, no podían hacerse cargo de las ocupaciones más humildes. En 1633\, entonces\, Vicente fundó una Congregación femenina muy innovadora para la época: las Hijas de la Caridad\, que no serían «monjas»\, alejadas del mundo y dedicadas a la contemplación\, sino «hermanas»\, hermanas de los últimos\, que vivirían junto a ellos en el mundo y los atenderían diariamente. En resumen\, por primera vez las mujeres consagradas también participarían en el apostolado activo. Aún hoy las Hijas de la Caridad son la familia religiosa femenina más grande de la Iglesia. \nLa formación del clero y los «Lazaristas»\nPero el trabajo de Vicente no se limitó a las nuevas religiosas. Ya en 1618 había empezado a predicar la Palabra de Dios en los pueblos y muchos sacerdotes se habían unido a él: nació una nueva comunidad\, que gozaba del apoyo económico de la familia Gondi; entre las reglas estaban la necesidad de vivir juntos\, de renunciar a los oficios eclesiásticos más ambicionados\, de ocuparse de la asistencia espiritual de los prisioneros y de la enseñanza del catecismo. Era la Congregación de la Misión\, más tarde llamada la Congregación de los Lazaristas\, en razón del convento de San Lázaro donde estaba ubicada. Vicente se dio cuenta de que la ignorancia de los campesinos también se asociaba a menudo a una mala preparación de los sacerdotes que debían ocuparse de ellos: por eso se comprometió también en la formación del clero\, promoviendo ejercicios espirituales y dando vida a las «conferencias de los martes»: encuentros en los que los sacerdotes relataban sus experiencias de apostolado activo y se motivaban mutuamente para ser fieles a su vocación a la santidad. \nLas «Regulae» de Monsieur Vincent\nVicente murió en París el 27 de septiembre de 1660 a la edad de 79 años. No dejó ninguna obra escrita: su obra maestra era la Caridad. Una caridad que es un amor universal y abierto que no pone barreras ni distinciones entre lo que se ofrece a Dios y lo que se ofrece al prójimo. Una espiritualidad\, la vicentina\, que se basa sobre el doble descubrimiento de Cristo y de los pobres\, y sobre la complementariedad de la oración y de la acción\, un compromiso que está en el mundo y para el mundo y que se concreta sea en la evangelización como en la promoción humana. Sus hijos religiosos siguen la espiritualidad vicentina descrita en las «Regulae». Ellos encarnan las características del espíritu vicentino mediante la sencillez\, la humildad\, la mansedumbre\, la mortificación y el celo por la salvación de las almas. San Vicente de Paúl fue canonizado por Clemente XII en 1737\, mientras que en 1885 el Papa León XIII lo proclamó patrón de todas las Asociaciones de Caridad Católica. \nFuente: vaticannews.va
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-vicente-de-paul-presbitero-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Vicente-de-Paul-presbitero-27-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260929
DTEND;VALUE=DATE:20260930
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T041358Z
LAST-MODIFIED:20250914T041358Z
UID:10000284-1790640000-1790726399@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santos Arcángeles Miguel\, Gabriel y Rafael 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757823149244{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»]Cada 29 de septiembre la Iglesia celebra la fiesta de los santos Arcángeles Miguel\, Rafael y Gabriel. Sus nombres permanecen grabados en el alma de los cristianos de todos los tiempos en virtud a su grandeza y obediencia a la voluntad de Dios. \nA Miguel\, Rafael y Gabriel los conocemos bien porque aparecen mencionados en la Sagrada Escritura\, cada uno llevando a cabo alguna misión crucial\, bajo mandato divino\, dentro de la historia de la salvación. \nLos nombres de los Arcángeles\nSan Miguel Arcángel es quien está al mando de los ejércitos celestiales. El nombre “Miguel” en hebreo significa “¡Quién como Dios!” (a veces la exclamación aparece como pregunta); expresión que evoca la omnipotencia de Dios\, así como su amor y justicia infinitas. Su nombre es el grito de guerra que resuena triunfante en la batalla contra el Adversario\, Satanás\, y su corte de ángeles caídos. \n“Rafael”\, por su parte\, quiere decir “medicina de Dios” o “Dios ha obrado la salud”. San Rafael es el arcángel amigo de los caminantes y peregrinos; es también el médico de quienes padecen alguna enfermedad. \nPor último\, “Gabriel” significa “fortaleza de Dios”. A San Gabriel se le encomendó la misión de anunciar a la Virgen María que ella era la elegida para ser Madre del Salvador. \nDios ha querido revelarnos su poder a través de los Santos Arcángeles\nEn una de sus homilías\, el Papa San Gregorio Magno (c. 540-604)\, Padre y Doctor de la Iglesia\, señala que Dios quiso revelar los nombres personales de estos tres arcángeles como una forma de conocer “cuál es la misión específica para la cual nos son enviados”. De esa manera\, es posible acudir a ellos en situaciones particulares\, de acuerdo al poder que Dios le concedió a cada uno. \nEl 29 de septiembre de 2017\, el Papa Francisco\, con ocasión de la festividad que hoy se celebra\, afirmó: «Hoy celebramos el día de tres de estos arcángeles porque han tenido un papel importante en la historia de la salvación. Y conmemoramos a estos tres porque también tienen un papel importante en nuestro camino hacia la salvación». \n¡Miguel\, Rafael y Gabriel\, velad por los hijos de la Iglesia! \n………. \nNota catequética: \nEl siguiente texto ha sido extraído del Catecismo de la Iglesia Católica (núm. 328-330): \nLos ángeles\nLa existencia de los ángeles\, verdad de fe \n328 La existencia de seres espirituales\, no corporales\, que la sagrada Escritura llama habitualmente ángeles\, es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición. \nQuiénes son los ángeles \n329 San Agustín dice respecto a ellos: Angelus officii nomen est\, non naturae. Quaeris nomen huius naturae\, spiritus est; quaeris officium\, angelus est: ex eo quod est\, spiritus est\, ex eo quod agit\, angelus («El nombre de ángel indica su oficio\, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza\, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace\, te diré que es un ángel») (Enarratio in Psalmum\, 103\, 1\, 15). Con todo su ser\, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Porque contemplan «constantemente el rostro de mi Padre que está en los cielos» (Mt 18\, 10)\, son «agentes de sus órdenes\, atentos a la voz de su palabra» (Sal 103\, 20). \n330 En tanto que criaturas puramente espirituales\, tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales (cf Pío XII\, enc. Humani generis: DS 3891) e inmortales (cf Lc 20\, 36). Superan en perfección a todas las criaturas visibles. El resplandor de su gloria da testimonio de ello (cf Dn 10\, 9-12). \nFuente: aciprensa.com \n  \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santos-arcangeles-miguel-gabriel-y-rafael-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2025/09/santos-arcangeles-Miguel-Gabriel-y-Rafael-29-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20260930
DTEND;VALUE=DATE:20261001
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T035845Z
LAST-MODIFIED:20250914T035845Z
UID:10000283-1790726400-1790812799@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Jerónimo\, presbítero y doctor de la Iglesia 2026
DESCRIPTION:San Jerónimo\, Padre de la Iglesia y traductor de la Biblia\nCada 30 de septiembre\, la Iglesia Católica celebra a San Jerónimo (c. 340 – 420)\, el más célebre traductor de la Biblia de toda la historia. Es uno de los cuatro Padres de la Iglesia\, al lado de San Agustín\, San Ambrosio y San Gregorio -ostenta también el título de Doctor de la Iglesia-. \nJerónimo de Estridón\, como también se le conoce\, fue el gran traductor de la Biblia de la antigüedad\, y quien\, por la pulcritud de su trabajo y el conocimiento de la Escritura y las lenguas antiguas que poseía\, marcó para siempre la tradición exegética de la Iglesia. \nSan Jerónimo de Estridón\, como también se le conoce\, tradujo la Biblia desde las lenguas en las que estaba escrita originalmente\, al latín\, la lengua más importante de su tiempo y lengua oficial de la Iglesia Católica hasta hoy. San Jerónimo realizó dicho trabajo por encargo del Papa Dámaso I. \n“Ama la sagrada Escritura\, y la sabiduría te amará; ámala tiernamente\, y te custodiará; hónrala y recibirás sus caricias” (San Jerónimo). \nLa Vulgata\nEusebio Hierónimo nació en Estridón (Dalmacia) hacia el año 340. Estudió en Roma y allí fue bautizado. Luego se trasladaría a Oriente\, donde fue ordenado presbítero. \nDespués de retornar a Roma\, se convirtió en secretario del Papa Dámaso. Por esa época\, por encargo del Sumo Pontífice\, empezó a trabajar en la traducción de la Biblia al latín -su lengua materna-. Los libros de las Sagradas Escrituras estaban originalmente escritos en tres lenguas: el hebreo\, el arameo y el griego. \nJerónimo\, en medio del proceso de traducción\, se trasladó a Belén\, con el propósito de conocer mejor y perfeccionar su hebreo. Vivió allí por varios años\, dedicándose a escribir comentarios e interpretaciones de la Sagrada Escritura. De esta etapa surgieron la mayoría de sus grandes comentarios sobre una variedad de pasajes bíblicos. \nA la traducción hecha por San Jerónimo se le conoce como “Vulgata” (“Vulgata Editio”\, es decir\, “edición para el pueblo”)\, la que ha sido considerada por siglos como la versión oficial de la Biblia para la Iglesia Católica. De hecho\, en 1546\, los Padres del Concilio de Trento reconocieron a la Vulgata latina con esta condición. \nLa historia de la gruta de Belén\nDe acuerdo a la tradición\, una noche de Navidad\, después de que los fieles se retiraron de la gruta de Belén\, el santo se quedó rezando solo en el lugar. \nLuego\, escuchó en su interior que el Niño Jesús le decía: “Jerónimo ¿qué me vas a regalar en mi cumpleaños?”. Él respondió: “Señor te regalo mi salud\, mi fama\, mi honor\, para que dispongas de todo como mejor te parezca”. El Niño Jesús añadió: “¿Y ya no me regalas nada más?”. “¡Oh mi amado Salvador! -exclamó Jerónimo- por ti repartí ya mis bienes entre los pobres. Por ti he dedicado mi tiempo a estudiar las Sagradas Escrituras… ¿qué más te puedo regalar? Si quisieras\, te daría mi cuerpo para que lo quemaras en una hoguera y así poder desgastarme todo por Ti”. El Divino Niño entonces le dijo: “Jerónimo: regálame tus pecados para perdonártelos”. El santo al oír esto se echó a llorar de emoción y exclamó: “¡Loco tienes que estar de amor\, cuando me pides esto!”. \nSan Jerónimo pudo decantar el amor de Dios: Él quiere\, antes que cualquier cosa\, un corazón humillado y arrepentido\, que pide perdón por las faltas cometidas. \nSeptiembre\, mes de la Biblia\nSan Jerónimo murió el 30 de septiembre del año 420. Por eso\, cada mes de septiembre -en el que se celebra su fiesta litúrgica- la Iglesia promueve entre los fieles el conocimiento y amor a la Biblia. Decía el santo: “Ignorar la Escritura es ignorar a Cristo”. \nEl Papa Benedicto XVI\, en la audiencia general del 7 de noviembre de 2007\, recordó las palabras que San Jerónimo dirigió a San Paulino de Nola: “En la palabra de Dios recibimos la eternidad\, la vida eterna. Dice San Jerónimo: ‘Tratemos de aprender en la tierra las verdades cuya consistencia permanecerá también en el cielo’”. \nFuente: midiocesis.com \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-jeronimo-presbitero-y-doctor-de-la-iglesia-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Jeronimo-presbitero-y-doctor-de-la-Iglesia-30-septiembre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261001
DTEND;VALUE=DATE:20261002
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T041523Z
LAST-MODIFIED:20250914T041523Z
UID:10000285-1790812800-1790899199@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santa Teresa del Niño Jesús 2026
DESCRIPTION:Santa Teresa del Niño Jesús\, virgen y doctora de la Iglesia\nSanta Teresa del Niño Jesús nació en la ciudad francesa de Alençon\, el 2 de enero de 1873\, sus padres ejemplares eran Luis Martin y Acelia María Guerin\, ambos santos. Murió en 1897\, y en 1925 el Papa Pío XI la canonizó\, y la proclamaría después patrona universal de las misiones. La llamó «la estrella de mi pontificado»\, y definió como «un huracán de gloria» el movimiento universal de afecto y devoción que acompañó a esta joven carmelita. Proclamada «Doctora de la Iglesia» por el Papa Juan Pablo II el 19 de octubre de 1997 (Día de las misiones) «Siempre he deseado\, afirmó en su autobiografía Teresa de Lisieux\, ser una santa\, pero\, por desgracia\, siempre he constatado\, cuando me he parangonado a los santos\, que entre ellos y yo hay la misma diferencia que hay entre una montaña\, cuya cima se pierde en el cielo\, y el grano de arena pisoteado por los pies de los que pasan. En vez de desanimarme\, me he dicho: el buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables\, por eso puedo\, a pesar de mi pequeñez\, aspirar a la santidad; llegar a ser más grande me es imposible\, he de soportarme tal y como soy\, con todas mis imperfecciones; sin embargo\, quiero buscar el medio de ir al Cielo por un camino bien derecho\, muy breve\, un pequeño camino completamente nuevo. Quisiera yo también encontrar un ascensor para elevarme hasta Jesús\, porque soy demasiado pequeña para subir la dura escalera de la perfección». \n\nTeresa era la última de cinco hermanas – había tenido dos hermanos más\, pero ambos habían fallecido – Tuvo una infancia muy feliz. Sentía gran admiración por sus padres: «No podría explicar lo mucho que amaba a papá\, decía Teresa\, todo en él me suscitaba admiración». Cuando sólo tenía cinco años\, su madre murió\, y se truncó bruscamente su felicidad de la infancia. Desde entonces\, pesaría sobre ella una continua sombra de tristeza\, a pesar de que la vida familiar siguió transcurriendo con mucho amor. Es educada por sus hermanas\, especialmente por la segunda; y por su gran padre\, quien supo inculcar una ternura materna y paterna a la vez. Con él aprendió a amar la naturaleza\, a rezar y a amar y socorrer a los pobres. Cuando tenía nueve años\, su hermana\, que era para ella «su segunda mamá»\, entró como carmelita en el monasterio de la ciudad. Nuevamente Teresa sufrió mucho\, pero\, en su sufrimiento\, adquirió la certeza de que ella también estaba llamada al Carmelo. Durante su infancia siempre destacó por su gran capacidad para ser «especialmente» consecuente entre las cosas que creía o afirmaba y las decisiones que tomaba en la vida\, en cualquier campo. Por ejemplo\, si su padre desde lo alto de una escalera le decía: «Apártate\, porque si me caigo te aplasto»\, ella se arrimaba a la escalera porque así\, «si mi papá muere no tendré el dolor de verlo morir\, sino que moriré con él»; o cuando se preparaba para la confesión\, se preguntaba si «debía decir al sacerdote que lo amaba con todo el corazón\, puesto que iba a hablar con el Señor\, en la persona de él». \nCuando sólo tenía quince años\, estaba convencida de su vocación: quería ir al Carmelo. Pero al ser menor de edad no se lo permitían. Entonces decidió peregrinar a Roma y pedírselo allí al Papa. Le rogó que le diera permiso para entrar en el Carmelo; él le dijo: «Entraréis\, si Dios lo quiere. Tenía ‹dice Teresa‹ una expresión tan penetrante y convincente que se me grabó en el corazón». \nEn el Carmelo vivió dos misterios: la infancia de Jesús y su pasión. Por ello\, solicitó llamarse sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Se ofreció a Dios como su instrumento. Trataba de renunciar a imaginar y pretender que la vida cristiana consistiera en una serie de grandes empresas\, y de recorrer de buena gana y con buen ánimo «el camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre». \nA los 23 años enfermó de tuberculosis; murió un año más tarde en brazos de sus hermanas del Carmelo. En los últimos tiempos\, mantuvo correspondencia con dos padres misioneros\, uno de ellos enviado a Canadá\, y el otro a China\, y les acompañó constantemente con sus oraciones. Por eso\, Pío XII quiso asociarla\, en 1927\, a san Francisco Javier como patrona de las misiones. \nFuente: aciprensa.com
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santa-teresa-del-nino-jesus-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/Santa-Teresita-Del-Nino-Jesus-1-Octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261002
DTEND;VALUE=DATE:20261003
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T041810Z
LAST-MODIFIED:20250914T041810Z
UID:10000286-1790899200-1790985599@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santos Ángeles Custodios 2026
DESCRIPTION:Cada 2 de octubre\, la Iglesia Católica celebra a los Santos Ángeles Custodios.\n“Todo fiel tiene junto a sí un ángel como tutor y pastor\, para llevarlo a la vida”\, decía San Basilio (c. 330-379)\, refiriéndose al ángel custodio que\, de acuerdo a la tradición\, vela por el bien y la salud espiritual de cada uno de los seres humanos. \nSiempre a nuestro lado. Siempre\nSan Basilio enseña precisamente que Dios ha dispuesto que toda alma no esté “sola”\, sino que cuente con un protector con la misión específica de acompañar y guiar a la persona a lo largo de su vida. Esta tarea ha de cumplirse desde el momento de la concepción hasta la hora de la muerte. \nNuestro ángel custodio no nos abandona ni se aleja. Lamentablemente\, la mayor parte del tiempo no somos conscientes de su presencia. Por eso\, es una santa costumbre que cada 2 de octubre recordemos y celebremos la fiesta de los Ángeles custodios\, nuestros guardianes. \nLa palabra “ángel” proviene del griego antiguo y significa “mensajero”\, o “el que lleva un encargo”. \nEn la Biblia\nLa Sagrada Escritura da cuenta de la existencia de los ángeles y cómo\, en momentos cruciales de la historia de la salvación\, ellos han aparecido con el propósito de cumplir una misión especial dada por Dios. Son creaturas como nosotros\, pero gozan de una condición particular. No son seres corpóreos\, y por lo tanto\, no están sometidos a las leyes que regulan la materia\, el tiempo y el espacio. \nLos ángeles custodios son los espíritus celestiales de los que habla el Salmo 90: «A sus ángeles ha dado órdenes Dios para que te guarden en tus caminos»; y de los que da cuenta el Evangelio cuando\, por ejemplo\, Jesús dice: «Cuídense de despreciar a cualquiera de estos pequeños\, porque les aseguro que sus ángeles en el cielo están constantemente en presencia de mi Padre celestial» (Mt 18\,10). \nEn la tradición\nSan Agustín dice respecto a ellos: «El nombre de ángel indica su oficio\, no su naturaleza. Si preguntas por su naturaleza\, te diré que es un espíritu; si preguntas por lo que hace\, te diré que es un ángel». \nEnseña\, además\, el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC\, 329): «Los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Porque contemplan ‘constantemente el rostro de mi Padre que está en los cielos’ (Mt 18\, 10)\, son ‘agentes de sus órdenes\, atentos a la voz de su palabra’ (Sal 103\,20)”. \nLa Iglesia celebra la fiesta de los Ángeles Custodios desde el siglo XVII. Dicha celebración fue instituida por el Papa Clemente X. \nFuente: ec.aciprensa.com
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santos-angeles-custodios-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/Santos-Angeles-Custodios-2-octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261004
DTEND;VALUE=DATE:20261005
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T042241Z
LAST-MODIFIED:20250914T042241Z
UID:10000287-1791072000-1791158399@sant-francesc.eu
SUMMARY:San Francisco de Asís 2026
DESCRIPTION:PATRÓN DE NUESTRA PARROQUIA\nGiovanni di Pietro Bernardone; Asís\, actual Italia\, 1182 – id.\, 1226) Religioso y místico italiano\, fundador de la orden franciscana. Casi sin proponérselo lideró San Francisco un movimiento de renovación cristiana que\, centrado en el amor a Dios\, la pobreza y la alegre fraternidad\, tuvo un inmenso eco entre las clases populares e hizo de él una veneradísima personalidad en la Edad Media. La sencillez y humildad del pobrecito de Asís\, sin embargo\, acabó trascendiendo su época para erigirse en un modelo atemporal\, y su figura es valorada\, más allá incluso de las propias creencias\, como una de las más altas manifestaciones de la espiritualidad cristiana. \nSan Francisco de Asís\nHijo de un rico mercader llamado Pietro di Bernardone\, Francisco de Asís era un joven mundano de cierto renombre en su ciudad. Había ayudado desde jovencito a su padre en el comercio de paños y puso de manifiesto sus dotes sustanciales de inteligencia y su afición a la elegancia y a la caballería. En 1202 fue encarcelado a causa de su participación en un altercado entre las ciudades de Asís y Perugia. Tras este lance\, en la soledad del cautiverio y luego durante la convalecencia de la enfermedad que sufrió una vez vuelto a su tierra\, sintió hondamente la insatisfacción respecto al tipo de vida que llevaba y se inició su maduración espiritual. \nDel lujo a la pobreza\nPoco después\, en la primavera de 1206\, tuvo San Francisco su primera visión. En el pequeño templo de San Damián\, medio abandonado y destruido\, oyó ante una imagen románica de Jesucristo una voz que le hablaba en el silencio de su muda y amorosa contemplación: «Ve\, Francisco\, repara mi iglesia. Ya lo ves: está hecha una ruina». El joven Francisco no vaciló: corrió a su casa paterna\, tomó unos cuantos rollos de paño del almacén y fue a venderlos a Foligno; luego entregó el dinero así obtenido al sacerdote de San Damián para la restauración del templo. \nEsta acción desató la ira de su padre; si antes había censurado en su hijo cierta tendencia al lujo y a la pompa\, Pietro di Bernardone vio ahora en aquel donativo una ciega prodigalidad en perjuicio del patrimonio que tantos sudores le costaba. Por ello llevó a su hijo ante el obispo de Asís a fin de que renunciara formalmente a cualquier herencia. La respuesta de Francisco fue despojarse de sus propias vestiduras y restituirlas a su progenitor\, renunciando con ello\, por amor a Dios\, a cualquier bien terrenal. \nA los veinticinco años\, sin más bienes que su pobreza\, abandonó su ciudad natal y se dirigió a Gubbio\, donde trabajó abnegadamente en un hospital de leprosos; luego regresó a Asís y se dedicó a restaurar con sus propios brazos\, pidiendo materiales y ayuda a los transeúntes\, las iglesias de San Damián\, San Pietro In Merullo y Santa María de los Ángeles en la Porciúncula. Pese a esta actividad\, aquellos años fueron de soledad y oración; sólo aparecía ante el mundo para mendigar con los pobres y compartir su mesa. \nLa llamada a la predicación\nEl 24 de febrero de 1209\, en la pequeña iglesia de la Porciúncula y mientras escuchaba la lectura del Evangelio\, Francisco escuchó una llamada que le indicaba que saliera al mundo a hacer el bien: el eremita se convirtió en apóstol y\, descalzo y sin más atavío que una túnica ceñida con una cuerda\, pronto atrajo a su alrededor a toda una corona de almas activas y devotas. Las primeras (abril de 1209) fueron Bernardo de Quintavalle y Pedro Cattani\, a los que se sumó\, tocado su corazón por la gracia\, el sacerdote Silvestre; poco después llegó Egidio. \nSan Francisco de Asís predicaba la pobreza como un valor y proponía un modo de vida sencillo basado en los ideales de los Evangelios. Hay que recordar que\, en aquella época\, otros grupos que propugnaban una vuelta al cristianismo primitivo habían sido declarados heréticos\, razón por la que Francisco quiso contar con la autorización pontificia. Hacia 1210\, tras recibir a Francisco y a un grupo de once compañeros suyos\, el papa Inocencio III aprobó oralmente su modelo de vida religiosa\, le concedió permiso para predicar y lo ordenó diácono. \nSan Francisco de Asís (óleo de Zurbarán)\nCon el tiempo\, el número de sus adeptos fue aumentando y Francisco comenzó a formar una orden religiosa\, llamada actualmente franciscana o de los franciscanos\, en la que pronto se integraría San Antonio de Padua. Además\, con la colaboración de Santa Clara\, fundó la rama femenina de la orden\, las Damas Pobres\, más conocidas como las clarisas. Años después\, en 1221\, se crearía la orden tercera con el fin de acoger a quienes no podían abandonar sus obligaciones familiares. Hacia 1215\, la congregación franciscana se había ya extendido por Italia\, Francia y España; ese mismo año el Concilio de Letrán reconoció canónicamente la orden\, llamada entonces de los Hermanos Menores. \nPor esos años trató San Francisco de llevar la evangelización más allá de las tierras cristianas\, pero diversas circunstancias frustraron sus viajes a Siria y Marruecos; finalmente\, entre 1219 y 1220\, posiblemente tras un encuentro con Santo Domingo de Guzmán\, predicó en Siria y Egipto; aunque no logró su conversión\, el sultán Al-Kamil quedó tan impresionado que le permitió visitar los Santos Lugares. \nÚltimos años\nA su regreso\, a petición del papa Honorio III\, compiló por escrito la regla franciscana\, de la que redactó dos versiones (una en 1221 y otra más esquemática en 1223\, aprobada ese mismo año por el papa) y entregó la dirección de la comunidad a Pedro Cattani. La dirección de la orden franciscana no tardó en pasar a los miembros más prácticos\, como el cardenal Ugolino (el futuro papa Gregorio IX) y el hermano Elías\, y San Francisco pudo dedicarse por entero a la vida contemplativa. \nDurante este retiro\, San Francisco de Asís recibió los estigmas (las heridas de Cristo en su propio cuerpo); según testimonio del mismo santo\, ello ocurrió en septiembre de 1224\, tras un largo periodo de ayuno y oración\, en un peñasco junto a los ríos Tíber y Arno. Aquejado de ceguera y fuertes padecimientos\, pasó sus dos últimos años en Asís\, rodeado del fervor de sus seguidores. \nSus sufrimientos no afectaron su profundo amor a Dios y a la Creación: precisamente entonces\, hacia 1225\, compuso el maravilloso poema Cántico de las criaturas o Cántico del hermano sol\, que influyó en buena parte de la poesía ascética y mística española posterior (Fray Luis de León\, Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz). San Francisco de Asís falleció el 3 de octubre de 1226. En 1228\, apenas dos años después\, fue canonizado por el papa Gregorio IX\, que colocó la primera piedra de la iglesia de Asís dedicada al santo. La festividad de San Francisco de Asís se celebra el 4 de octubre. \nObras de San Francisco de Asís\nPrivadas de datos cronológicos\, las obras de San Francisco de Asís documentan\, no la vida del santo\, sino el espíritu y el ideal franciscanos. Gran parte de estos escritos se ha perdido\, entre ellos muchas epístolas y la primera de las tres reglas de la orden franciscana (compuesta en 1209 o 1210)\, que recibió la aprobación oral de Inocencio III. \nSí que se conserva la llamada Regla I (en realidad segunda)\, compuesta en 1221 con la colaboración\, por lo que hace referencia a los textos bíblicos\, de Fray Cesario de Spira. Esta regla (llamada no sellada porque no fue aprobada con el sello papal) consta de veintitrés capítulos\, de los cuales el último es una plegaria de acción de gracias y de súplica al Señor\, y reúne las normas\, amonestaciones y exhortaciones que San Francisco dirigía a sus cofrades\, las más veces en ocasión de los capítulos de la orden. \nSan Francisco de Asís (óleo de Cigoli)\nLa Regla II\, en realidad tercera (y llamada sellada\, puesto que recibió la aprobación pontificia el 29 de noviembre de 1223)\, consta de sólo doce capítulos y no es más que una repetición más concisa y ordenada de la precedente\, respecto a la cual no presenta (como algunos investigadores han querido afirmar) novedades sustanciales. Es la que continúa en vigor en la orden franciscana. En el Testamento\, escrito en vísperas de su muerte e impuesto como parte integrante de la regla\, San Francisco lega a sus compañeros de orden\, como el mayor tesoro espiritual\, a madonna Pobreza. \nEn la primera edición completa de las obras de San Francisco de Asís (la de Wadding)\, fueron diecisiete las epístolas reputadas auténticas\, pero su número se vio muy disminuido en las ediciones críticas posteriores. La exhortación a la penitencia y a la virtud\, la importancia de la pobreza y del amor a Dios y los preceptos de la orden son algunos de los temas recurrentes de su epistolario. Se conservan asimismo unas pocas poesías religiosas en latín. \nOtras obras destacadas son las Admonitiones\, que contienen indicaciones de San Francisco para la recta interpretación de la regla\, y De religiosa habitatione in eremo\, dirigida a los frailes deseosos de llevar una vida eremítica. Las Admonitiones muestran sus ideas morales en advertencias prácticas dadas a sus hermanos\, fruto de un continuo análisis de la propia vida interior. Fundada en los evangelios y las Epístolas de San Pablo\, esta moral se halla centrada por completo en el primer precepto\, el del amor a Dios por sí mismo y como único bien\, del que todos los demás proceden y que se sitúa por encima de todas las cosas: quien ama al Señor de esta forma lo posee ya interiormente en la medida en que comprende que\, sin Él\, la razón de nuestra vida se hundiría en las tinieblas y la nada. \nEl Cántico de las criaturas\nA estas obras\, todas ellas de alta significación espiritual\, debe sumarse una que reviste además una gran importancia literaria: el Cántico de las criaturas (llamado también Laudes creaturarum o Cántico del hermano Sol)\, redactado probablemente un año antes de su muerte. Según refiere la leyenda\, la escritura de este poema fue un don y el remedio para su avanzada ceguera. Se trata de una plegaria a Dios\, escrita en dialecto umbrío y compuesta de 33 versos que no tienen un metro regular. La rima repite el mismo modelo estilístico de la prosa latina medieval y de la poesía bíblica\, sobre todo el del Cantar de los cantares. \nLa plegaria\, cuyo ritmo lento recuerda los rezos matutinos\, es de una extraordinaria belleza. Comienza elogiando la grandeza de Dios y continúa con la belleza y la bondad del sol y los astros\, a los que alaba como hermanos; para la humildad del hombre reclama el perdón y la dignidad de la muerte. La maestría poética con que quedó expresado en esta composición el ideal franciscano tuvo importantes consecuencias literarias y religiosas. No hay que olvidar que su movimiento espiritual estaba formado en su mayor parte por gente del pueblo que utilizaba la lengua vulgar; los cantos de esta multitud de seguidores que recorrían campos y villas se llamaron laudes\, y luego fueron recogidos en los laudarios o libros de rezos de las cofradías de devotos. La influencia del poema de San Francisco y de su literatura derivada se haría visible en la poesía ascética y mística del Renacimiento. \nFuente: sanfranciscodeasisbenidorm.es \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/san-francisco-de-asis-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/San-Francisco-de-Asis-4-Octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261007
DTEND;VALUE=DATE:20261008
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T044711Z
LAST-MODIFIED:20250914T044711Z
UID:10000288-1791331200-1791417599@sant-francesc.eu
SUMMARY:Bienaventurada Virgen María del Rosario 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757825224815{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»]El Santo Rosario tiene su origen en 1212\, cuando Santo Domingo de Guzmán\, durante su estancia en Tolosa\, tuvo una aparición de la Virgen María\, que le entregó el Rosario como respuesta a una plegaria en la que le pedía ayuda para combatir la herejía albigense. La victoria conseguida llevó a ver en el rezo del rosario el «escudo» para vencer la herejía\, así como un medio para encontrar refugio y consuelo\, fuerza y confianza a la hora de afrontar y superar las dificultades de la vida. La «entrega» de la corona por parte de la Virgen María y la sencillez de esta oración contribuyeron a su difusión entre el pueblo. A la luz de esta experiencia\, se entiende lo que sucedió en 1571. Los musulmanes estaban presionando en las fronteras de Europa. Para frenar su avance\, se formó la Liga Santa. Pío V\, dominico y muy devoto de la Virgen\, bendijo el estandarte\, que representaba el Crucifijo entre los Apóstoles Pedro y Pablo\, coronado por el lema constantiniano “In hoc signo Vinces”. Este símbolo\, junto con la imagen de la Virgen María y la inscripción “S. Maria succurre miseris”\, fue el único que ondeó en toda la alineación de la Santa Liga para la batalla. Al mismo tiempo\, el Papa pidió a todo el pueblo cristiano que se uniera a la batalla rezando el santo rosario. Era el 7 de octubre de 1571. La batalla de Lepanto constituyó un gran triunfo para la cristiandad. Fue evidente para todos que la victoria se logró gracias a la intervención divina. En 1572\, Pío V instituyó la fiesta de Santa María de la Victoria\, que fue transformada por su sucesor\, Gregorio XIII\, en «Nuestra Señora del Rosario». Siguieron otras victorias\, como la de 1683 en Viena\, donde -de nuevo por intervención divina y por mediación de la Virgen María- se detuvo el avance musulmán. En 1687\, el pueblo de Venecia rogó a la Virgen María que acabara con la peste; superada la epidemia\, se construyó la basílica de Nuestra Señora de la Salud\, cuya fiesta se celebra el 21 de noviembre. En el rosario\, los creyentes ven hoy un instrumento que nos fue dado por la Virgen para contemplar a Jesús y\, meditando sobre su vida\, amarlo y seguirlo. Es interesante constatar que\, en varias apariciones -como en Lourdes y Fátima-\, la Virgen María nos confía el rosario recomendando insistentemente que lo recemos a diario para superar las divisiones\, las discordias y los males en nuestros corazones\, en las relaciones familiares y entre los pueblos. Actualmente\, el santuario más famoso del mundo dedicado a la Virgen del Rosario es el de Pompeya (fiesta del 8 de mayo)\, fundado por el beato Bartolo Longo a mediados del siglo XIX. \nDel Evangelio según san Lucas\nEn el sexto mes\, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea\, llamada Nazaret\, a una virgen que estaba prometida a un hombre perteneciente a la familia de David\, llamado José. El nombre de la virgen era María.\nEl Ángel entró en su casa y la saludó\, diciendo: «¡Alégrate!\, llena de gracia\, el Señor está contigo». Al oír estas palabras\, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: «No temas\, María\, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo\, y le pondrás por nombre Jesús; Él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David\, su padre\, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin».\nMaría dijo al Ángel: «¿Cómo puede ser eso\, si yo no conozco varón?».\nEl Ángel le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez\, y la que era considerada estéril\, ya se encuentra en su sexto mes\, porque no hay nada imposible para Dios».\nMaría dijo entonces: «He aquí la sierva del Señor\, que se cumpla en mí lo que has dicho». Y el Ángel se alejó. \nAsombro\nHoy la liturgia nos sitúa en la escuela de María\, discípula predilecta del Señor Jesús. De ella aprendemos hoy\, a la luz de la palabra del Evangelio\, el «asombro»\, la disposición a dejarse asombrar por Dios. Ella se convierte en Madre a pesar de ser virgen\, e Isabel\, ya en su sexto mes\, a pesar de ser anciana (Lc 1\,36). El asombro de María le permite dejar que Dios actúe\, y esta disponibilidad le permitirá dar a luz al Esperado por las naciones.\nEsta primera actitud de María nos enseña hoy\, en la fiesta de Nuestra Señora del Rosario\, a encomendarnos a la intercesión de la Virgen Madre mediante el rezo del Santo Rosario. Lo que puede parecer imposible para nuestras solas fuerzas humanas\, se hace posible gracias a la intercesión de María: con ella se puede ganar cada batalla de la vida\, sea interior o exterior. \nDirigir la mirada hacia lo alto\nJunto al asombro\, María nos enseña hoy dirigir la mirada hacia lo alto: a confiar en el Señor y encomendarnos a Él. Un gesto a través del cual reconocemos que no podemos hacer todo solos; que no somos los artífices de nuestro propio destino; que nos necesitamos mutuamente y que\, juntos\, necesitamos a Dios. El Señor nunca nos deja solos\, nos lo ha prometido; pero somos nosotros los primeros que debemos creerlo\, empezando por desprender nuestra mirada de las cosas terrenales para aprender a fijarla en el Cielo\, de donde nos viene la ayuda (cfr. Sal 121).\nConfiarnos al rezo del santo rosario es un signo por el que reconocemos que Dios actúa en nosotros y a nuestro alrededor; por la intercesión de María\, podemos cultivar una «visión elevada de la vida». Creer es dar crédito a Aquel que todo lo puede; acoger su ayuda\, reconociendo que no podemos hacerlo todo por nosotros mismos; confiar en Él incluso cuando sus planes no se corresponden con los nuestros\, hasta el punto de ofrecernos con confianza: «He aquí la sierva del Señor. Que se haga en mí según tu palabra». \nEl tiempo de Dios y el tiempo del hombre\nUna tercera lección que extraemos de esta página del Evangelio es aprender de María y con María a confiar en el tiempo de Dios\, tiempo hecho también de silencio\, de espera\, de paciencia. El «kronos»\, el tiempo de los hombres\, está marcado por las horas\, por las actividades diarias. El tiempo se consume de forma voraz\, superficial y apresurada. Una especie de «usar y tirar». Nosotros vivimos el tiempo del «todo y ahora». Luego está el «kairos»\, el «momento justo y oportuno»\, el momento de la oportunidad\, capaz de calificar cada momento. Es el tiempo que se saborea con tiempo\, que pide profundizar en las cosas para que den fruto a su debido tiempo. Es vivir con calidad cada encuentro\, cada experiencia\, porque es el tiempo del amor\, de la escucha\, de la atención al otro. Es el tiempo en que cada persona no se “deja vivir”\, sino que toma sus propias decisiones\, aprovecha las oportunidades que se le dan para crecer\, sabiendo crearlas y recrearlas siempre que den sentido a la existencia. Este es el momento en que vivir es amar. María nos educa para este tiempo. Nos enseña a dejarnos decantar de este ritmo de vida frenético\, para descubrir y saborear las cosas de Dios. \nOración\nBajo tu amparo nos acogemos\, santa Madre de Dios;\nno deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades\,\nantes bien\, líbranos de todo peligro\,\n¡oh siempre Virgen\, gloriosa y bendita! \nFuente: vaticannews.va \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/bienaventurada-virgen-maria-del-rosario-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2025/09/Virgen-Maria-del-Rosario-7-octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261011
DTEND;VALUE=DATE:20261012
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20251011T093145Z
LAST-MODIFIED:20251011T093257Z
UID:10000313-1791676800-1791763199@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santa María Soledad Torres 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757825362588{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text css=»»]Esta es la santa fundadora de las hermanas Siervas de María\, Ministras de los enfermos\, que tienen 126 casas en el mundo con 2\,380 religiosas. Nació en 1826 en Madrid (España)\, hija de modesto comerciante que la instruyeron muy bien en la religión. \nEstudió con las hermanas Vicentinas y al ver la dedicación total de estas religiosas a los más pobres\, se entusiasmó por la vida religiosa. Pero era muy débil de salud y no fue admitida en la comunidad. Solamente a la edad de 25 años logrará cumplir su anhelo de ser religiosa. \nEl párroco de un barrio pobre de Madrid se entristecía al ver que muchos enfermos morían en el más completo abandono y sin recibir los santos sacramentos. Y pensó en reunir a un grupo de mujeres piadosas que visitaran a los enfermos en sus domicilios y les ayudaran a bien morir. \nAl enterarse Soledad Torres de este deseo del párroco se presentó a él para ofrecerse a ayudarle en tan caritativa misión. Ella desde niña había asistido a varios moribundos y sentía un gusto especial por asistir a enfermos y moribundos. Era una gracia que le había concedido el Espíritu Santo. Aunque el sacerdote le rechazó en una primera entrevista porque le parecía muy débil y enfermiza para esas labores\, después se dio cuenta de que era un alma de Dios y con ella y seis compañeras más\, fundó el 15 de agosto de 1851\, la comunidad de Siervas de María o Ministros de los enfermos. \nLa novedad de esta comunidad era que ellas debían asistir a domicilio y totalmente gratis a los enfermos que lo solicitaran. \nPor aquellos tiempos llegó a Europa la terrible epidemia del cólera y en los hospitales no cabían los enfermos. Muchos de ellos eran abandonados por sus familiares por temor al contagio. Fue entonces cuando María Soledad y sus religiosas se multiplicaron por todas partes para atender a los más abandonados. \nEl fundador de la comunidad se fue de misionero a lejanas tierras y el sucesor se dejó creer de cuentos y habladurías y destituyó a Soledad del cargo de superiora. Ella se alegró de poder asemejarse a Cristo en padecer incomprensiones y persecuciones. En sus visitas a Jesús Sacramentado obtenía fuerzas para sufrir con paciencia y por amor a Dios. Después se supo la verdad de todo y fue restablecida en su cargo\, y bajo su dirección se extendió admirablemente su congregación. Murió la santa el 11 de octubre de 1887 a la edad de 61 años. Fue canonizada por Pablo VI en 1970. \nDios sea bendito por estas obras de caridad tan admirables que inspira en su Santa Iglesia Católica. Que sigan apareciendo muchas más. \nFuente: aciprensa.com \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santa-maria-soledad-torres-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2025/10/Santa-Maria-Soledad_11Octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261012
DTEND;VALUE=DATE:20261013
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T044927Z
LAST-MODIFIED:20250914T044927Z
UID:10000289-1791763200-1791849599@sant-francesc.eu
SUMMARY:Bienaventurada Virgen María del Pilar 2026
DESCRIPTION:[vc_row fullwidth=»yes» css=».vc_custom_1757825362588{background-color: #FFFFFF00 !important;}»][vc_column][vc_column_text] \nNuestra Señora del Pilar\nLa tradición de la Virgen del Pilar\, tal como ha surgido de unos documentos del siglo XIII que se conservan en la catedral de Zaragoza\, se remonta a la época inmediatamente posterior a la Ascensión de Jesucristo\, cuando los apóstoles predicaban el Evangelio. Se dice que Santiago el Mayor había desembarcado en la Península por el puerto de Cartagena\, lugar donde fundó la primera diócesis española\, predicando desde entonces por diversos territorios del país. Los documentos dicen textualmente que Santiago\, «llegó con sus nuevos discípulos a través de Galicia y de Castilla\, hasta Aragón\, donde está situada la ciudad de Zaragoza\, en las riberas del Ebro. Allí predicó Santiago muchos días y\, entre los muchos convertidos eligió como acompañantes a ocho hombres\, con los cuales trataba de día del reino de Dios\, y por la noche\, recorría las riberas para tomar algún descanso». \nEn la noche del 2 de enero del año 40\, Santiago se encontraba con sus discípulos junto al río Ebro cuando «oyó voces de ángeles que cantaban Ave María\, Gratia Plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo\, de pie sobre un pilar de mármol». La Santísima Virgen\, que aún vivía en carne mortal\, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia\, con el altar en torno al pilar donde estaba de pie y prometió que «permanecerá este sitio hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades imploren mi patrocinio». Desapareció la Virgen y quedó ahí el pilar. El Apóstol Santiago y los ocho testigos del prodigio comenzaron inmediatamente a edificar una iglesia en aquel sitio y\, antes de que estuviese terminada la Iglesia\, Santiago ordenó presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma\, la consagró y le dio el título de Santa María del Pilar\, antes de regresarse a Judea. Esta fue la primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima. \nLa devoción del pueblo por la Virgen del Pilar se halla tan arraigada entre los españoles y desde épocas tan remotas\, que la Santa Sede permitió el establecimiento del Oficio del Pilar en el que se consigna la aparición de la Virgen del Pilar como «una antigua y piadosa creencia». En 1438 se escribió un «Libro de Milagros» atribuidos a la Virgen del Pilar\, que contribuyó al fomento de la devoción hasta el punto de que\, el rey Fernando el Católico dijo: «creemos que ninguno de los católicos de occidente ignora que en la ciudad de Zaragoza hay un templo de admirable devoción sagrada y antiquísima\, dedicado a la Santa y Purísima Virgen y Madre de Dios\, Santa María del Pilar\, que resplandece con innumerables y continuos milagros». \nEl Papa Clemente XII señaló la fecha del 12 de octubre para la festividad particular de la Virgen del Pilar\, pero ya desde siglos antes\, en todas las iglesias de España y entre los pueblos sujetos al rey católico\, se celebraba la dicha de haber tenido a la Madre de Dios en su región cuando todavía vivía en carne mortal. \nTres rasgos peculiares que caracterizan a Ntra. Sra. del Pilar y la distinguen de otras advocaciones marianas. El primero es que se trata de una venida extraordinaria de la Virgen durante su vida mortal. La segunda la constituye la Columna o Pilar que la misma Señora trajo para que sobre él se construyera la primera capilla que\, de hecho\, sería el primer templo mariano de toda la Cristiandad. Y la tercera es la vinculación de la tradición pilarista con la tradición jacobea (Santiago de Compostela); por ello\, Zaragoza y Compostela\, el Pilar y Santiago\, han constituido los ejes fundamentales en torno a los cuales ha girado durante siglos la espiritualidad de España. \nLa Basílica del Pilar\, en Zaragoza\, constituye en la actualidad uno de los santuarios marianos más importantes del mundo y recibe continuas peregrinaciones. Ante la Virgen han orado gentes de todas las razas\, desde las más humildes\, hasta los reyes y gobernantes más poderosos\, e incluso pontífices. El grandioso templo neoclásico se levanta sobre el lugar de la aparición\, conservándose la Columna de piedra que la Virgen dejó como testimonio\, un Pilar que simboliza la idea de solidez del edificio-iglesia\, el conducto que une el Cielo y la Tierra\, a María como puerta de la salvación. \nEl día 12 de octubre de 1492 fue precisamente cuando las tres carabelas de Cristóbal Colón avistaban las desconocidas tierras de América\, lo que ha motivado que la Virgen del Pilar haya sido proclamada como patrona de la Hispanidad\, constituyendo el mejor símbolo de unión entre los pueblos del viejo y nuevo continente. Su fiesta se celebra con gran fasto en todas las naciones de habla hispana y especialmente en la ciudad de Zaragoza\, donde miles de personas venidas de todo el mundo realizan una multitudinaria ofrenda floral a la Virgen. \nFuente: aciprensa.com \n\n            \n            [/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]
URL:https://sant-francesc.eu/evento/bienaventurada-virgen-maria-del-pilar-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/Bienaventurada-Virgen-Maria-del-Pilar-12-Octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20261015
DTEND;VALUE=DATE:20261016
DTSTAMP:20260517T171434
CREATED:20250914T045205Z
LAST-MODIFIED:20250914T045205Z
UID:10000290-1792022400-1792108799@sant-francesc.eu
SUMMARY:Santa Teresa de Jesús\, virgen y doctora de la Iglesia 2026
DESCRIPTION:Santa Teresa de Jesús\, la primera mujer nombrada Doctora de la Iglesia\nCada 15 de octubre\, la Iglesia Católica celebra la fiesta de Santa Teresa de Ávila\, Virgen y Doctora de la Iglesia (1515-1582); fundadora de la Orden de las Carmelitas Descalzas y reformadora de la vida religiosa. En virtud al nombre que adoptó al consagrarse\, también se le conoce como Santa Teresa de Jesús. \nEsta valiente mujer impulsó una de las reformas más impresionantes de la historia de las órdenes religiosas: la reforma del Carmelo. Mística y escritora de ascendencia judía es reconocida tanto por su contribución a la espiritualidad católica como a las letras españolas. \nSolo Dios basta\n“Nada te turbe\,\nnada te espante\,\ntodo se pasa\,\nDios no se muda\,\nla paciencia todo lo alcanza;\nquien a Dios tiene nada le falta:\nsolo Dios basta”. \nEstas líneas pertenecen a uno de los poemas de Teresa: de alguna manera\, síntesis acabada de la densidad de su obra -todo un itinerario espiritual-\, fruto de su profundo amor por el Señor. “Nada te turbe” puede contarse entre las más hermosas plegarias que existen\, y es oración de uso común para muchísimos católicos. \nDada su santidad y sus dotes teológicos\, Teresa ostenta la condición de ser la primera mujer declarada ‘Doctora de la Iglesia’. Y puede decirse\, sin caer en exceso alguno\, que fue ella la gran reformadora del siglo XVI. \nÁvila\nSanta Teresa nació en Ávila (España) el 28 de marzo de 1515. Su nombre completo fue Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada\, aunque se hizo llamar generalmente ‘Teresa de Ahumada’. \nA los 18 años ingresó al Carmelo. Y muchos años después\, a los 45\, buscando responder a las gracias extraordinarias que recibía del Señor\, emprendió la reforma de su propia Orden. Teresa de Jesús\, como empezó a hacerse llamar\, estaba llena de ansias de una auténtica renovación que recuperara el espíritu original del Carmelo\, en buena parte perdido por esos años. Los monasterios carmelitas se hallaban\, en su mayoría\, contagiados de cierto aburguesamiento\, y lejos de estar sometidos al mandato de Cristo\, sus puertas y ventanas dejaron pasar vientos mundanos que soplaron por pasadizos y celdas\, apoderándose de muchos corazones. \nAsí\, apoyada en otro exponente máximo de la mística española\, San Juan de la Cruz\, amigo y director espiritual\, Teresa dio inicio a la reforma carmelitana. \nAl Monte Carmelo\, a pie descalzo\nA pesar de las incomprensiones\, el rechazo inmediato de muchos\, las habladurías y las falsas acusaciones -algo que llevaría a la santa a comparecer ante la Inquisición-\, Teresa no se detuvo en el proyecto que el Señor le había encomendado. \nSiempre con la orientación y guía de las autoridades eclesiales\, así como de los directores espirituales que tuvo\, Santa Teresa se empeñó en la fundación de nuevos conventos en los que reorganizó la vida de las religiosas de claustro\, optando por un espíritu más austero\, sin vanidades ni lujos. \nAlgún tiempo atrás\nTeresa tuvo tanto un corazón apasionado como una inteligencia vivaz. Sin embargo\, aun con eso\, no se libró de pasar gran parte de su vida religiosa sumida en la mediocridad y el desasosiego\, acentuados por enfermedades y dolencias físicas. Y cuando quiso hacer las cosas mejor\, tampoco pudo evitar eso que San Juan de la Cruz llamó místicamente “la noche oscura del alma”. Dios permitiría que experimente todo esto en carne propia por largos periodos\, aunque no sin sentido. \nA la mitad de sus cuarenta\, cuando Teresa por fin se dejó conducir de veras por Dios\, sea a través de la oración o la lectura espiritual\, su interior empezó a redescubrir el primer amor al Crucificado. Y eso sería solo el primer paso. \nEl llamado dentro del llamado\nEn las largas horas de contemplación de cara a su amado Jesús\, Teresa empezó a experimentar éxtasis y arrebatos místicos. Y\, contra lo que algún prejuicio podría sugerir\, jamás perdió el sentido práctico ni la habilidad para atender situaciones cotidianas. Es cierto que\, como la mayoría de mujeres de su tiempo\, tuvo escasa educación\, pero eso no pareció ser impedimento alguno para mostrar un talento y sabiduría singulares. \nTal era ese “saber” proveniente de Dios que personajes ilustres y poderosos se rendían ante ella y le pedían consejo. Al locutorio acudieron obispos\, autoridades y miembros de la nobleza. Muchos de ellos\, en gratitud\, se hicieron sus cooperadores: cierto caudal de recursos materiales y financiamiento a su “reforma” empezarían a llegar. \nDentro del corazón de Teresa\, se iba confirmando eso que ella definió alguna vez como “el llamado dentro del llamado”. La santa carmelita sabía muy bien que toda obra de Dios es una tarea conjunta -Dios y su creatura- y que se requiere de mucha generosidad en todo sentido. Ella misma lo dice sin rodeos: \n«Teresa sin la gracia de Dios es una pobre mujer; con la gracia de Dios\, una fuerza; con la gracia de Dios y mucho dinero\, una potencia». \n¡Doctora de la Iglesia!\nLos escritos de Santa Teresa de Ávila son guía segura en el camino de la vida espiritual y la virtud cristiana\, una invitación a la perfección de la caridad: la santidad. Baste recordar algunos de sus títulos fundamentales: Vida (su autobiografía)\, Fundaciones\, Camino de perfección\, y\, Las moradas del castillo interior. \nEl Papa Benedicto XVI lo recordaba hace ya más de una década: “Santa Teresa de Jesús es verdadera maestra de vida cristiana para los fieles de todos los tiempos. En nuestra sociedad\, a menudo carente de valores espirituales\, Santa Teresa nos enseña a ser testigos incansables de Dios\, de su presencia y de su acción” (Audiencia general\, 2 de febrero de 2011). \nTeresa de Jesús partió a la Casa del Padre el 15 de octubre de 1582. Fue canonizada en 1622 y declarada Doctora de la Iglesia por San Pablo VI en 1970. \nFuente: aciprensa.com \n\n            \n            \n            \n 
URL:https://sant-francesc.eu/evento/santa-teresa-de-jesus-virgen-y-doctora-de-la-iglesia-2026/
LOCATION:Sant Francesc de Ciutadella\, Plaça des Born 8\, Ciutadella de Menorca\, Baleares\, 07760\, Spain
CATEGORIES:Calendario litúrgico 2026
ATTACH;FMTTYPE=image/webp:https://sant-francesc.eu/wp-content/uploads/2024/08/Santa-Teresa-de-Jesus-15-Octubre.webp
ORGANIZER;CN="Iglesia Cat%C3%B3lica":MAILTO:papafrancisco80@vatican.va
GEO:40.0003348;3.8370973
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Sant Francesc de Ciutadella Plaça des Born 8 Ciutadella de Menorca Baleares 07760 Spain;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Plaça des Born 8:geo:3.8370973,40.0003348
END:VEVENT
END:VCALENDAR