DIE WACHSENDE AGGRESSIVITÄT

Sonntagsblatt 10. JANUAR 2021 Eine individualistische Gesellschaft wie unsere neigt dazu, sehr aggressiv zu sein, weil sie ihren Nachbarn als Fremden und sogar als Konkurrenten betrachtet. Anstatt sich der Freude zu öffnen, die andere Person als Bruder zu haben, betrachten sie sie mit Angst und Misstrauen, was zu aggressivem Verhalten führt. Dies hat Papst Franziskus in der Enzyklika „Fratelli tutti“ angeprangert: „Der konsumistische Individualismus verursacht viel Missbrauch. Andere werden zu bloßen Hindernissen für die eigene angenehme Ruhe. Dann werden sie schließlich als Belästigung behandelt und die Aggressivität wächst“ (Nr. 222). Papst Franziskus erkennt diese Aggressivität in verschiedenen Umgebungen. Es ist zweifellos in den Medien und sozialen Netzwerken präsent, in denen der Respekt vor anderen verloren gegangen zu sein scheint. Die Netzwerke befürworten „das Kochen ungewöhnlicher Formen von Aggressivität, Beleidigungen, Misshandlungen, Disqualifikationen, verbalen Auspeitschungen bis zur Zerstörung der Figur des anderen, in einer Ausschweifung, die im Körperkontakt nicht existieren könnte, ohne sich am Ende gegenseitig zu zerstören“ (Nr. 44). Die gesamte digitale Welt führt zum Verlust menschlicher Kontakte und fördert die Verachtung anderer, insbesondere der Schwächsten. Das Schlimmste sei, so der Papst, dass auch Christen sich über das Internet oder digitale Austauschforen auf dieses Spiel der verbalen Gewalt einlassen und dabei das Wesentliche ihres Glaubens vergessen. Aber es gibt noch mehr, denn all diese Gewalt und Unzufriedenheit kann man sich zunutze machen den Menschen manipulieren. Digitale Plattformen bevorzugen geschlossene Gruppen, die Falschnachrichten verbreiten und Vorurteile schüren. Durch sie können das Gewissen der Menschen und die demokratischen Prozesse selbst auf subtile, aber invasive Weise manipuliert werden (vgl. Nr. 45). Die zweite Form der Aggressivität, die der Papst erkennt, ist die Politik, wie sie in vielen Ländern praktiziert wird. Um das Gewissen zu beherrschen, wird Hoffnungslosigkeit gesät und Misstrauen geweckt. Dann „wird der politische Mechanismus der Verärgerung, der Verschärfung und der Polarisierung eingesetzt. Auf verschiedene Weise wird den anderen das Existenz- und Meinungsrecht verweigert, und sie greifen dazu auf die Strategie zurück, sie lächerlich zu machen, zu verdächtigen, zu umzingeln. Ihr Teil der Wahrheit, ihre Werte werden nicht gesammelt, und auf diese Weise wird die Gesellschaft verarmt und auf die Arroganz des Stärkeren reduziert“ (Nr. 15). Leider haben wir Erfahrung mit der Art und Weise, wie Politik in ein kleines Spiel der Disqualifikation verwandelt wird, dessen Ziel es ist, andere zu zerstören. Eine dritte Form der Aggressivität sieht der Papst in den von ihm so genannten „geschlossenen Nationalismen“, d. Diese Nationalismen führen zu einer Verschlossenheit in sich selbst und sind nicht in der Lage, andere willkommen zu heißen. „Der Einwanderer wird als Usurpator angesehen, der nichts bietet“ (Nr. 141). Es ist naiv zu glauben, dass sich ein Volk unabhängig vom Untergang anderer entwickeln kann dass sie besser geschützt sind, wenn sie sich vom Rest abschotten. Aus Angst vor dem Anderen werden Schutzmauern errichtet (vgl. Nr. 146). Um so viel Aggressivität zu bewältigen, müssen wir über primäre Reaktionen hinausgehen und eine ruhige Reflexion fördern, die uns erkennen lässt, dass der andere kein Feind ist, dass wir einander brauchen und dass wir aufeinander aufpassen müssen. † Francesc Conesa Ferrer, Bischof von Menorca